■ 郭峰淵
小時候在學校裡,我被要求唱「滿江紅」,唱到「壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血」時,一定起雞皮疙瘩。是什麼樣的仇恨,會使得人失去理智而想「吃人肉、喝人血」?當然,我自己從來沒有機會嘗試這種野蠻的行為,但是在那個白色恐怖的年代,卻常常聽到某某人被囚禁,甚至被槍殺的消息。
小時候在學校裡,我也常常被要求牢記「禮義廉恥」:「禮:規規矩矩的態度」、「義:正正當當的行為」、「廉:清清白白的辨別」、「恥:切切實實的覺悟」。我周遭的人的確非常盡責地奉行這四個守則,只是我抬頭望去,看到那些要「吃人肉、喝人血」的偉大領導者,卻是不禮、不義、不廉、不恥。
所以,我小時候的台灣,被柯旗化老師稱為「台灣監獄島」。我想起了柯老師的詩「今天仍然活著」裡的詞:「奴隸不得發怒╱口已被奪去╱人被迫在地上爬╱巨傲的奴隸主╱侮蔑的言詞戳著胸口時╱我們只是默默地忍受著」。彼時的台灣人,雖然沒有犯錯,也要躲躲藏藏。
今天,我已年過半百,台灣也已政黨輪替,但是殖民島都台北似乎仍然高唱「壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血」,仍然高舉「禮義廉恥」。他們稱陳總統為「韃虜」,揚言「阿扁不下台,將發動流血革命」,並且公然主張「不敢動亂,倒扁免談」、「暴力推翻政府」,甚至有小學生殺氣騰騰地吟詩,要總統小心上「斷頭台」。而當這些「侮蔑的言詞戳著胸口時」,台灣人民也只能「再度默默地忍受著」。
我不禁要問,台灣已經走出封建、脫離殖民了嗎?
我無意責怪這些激情的群眾,畢竟他們都是在殖民教育體系下的受害者,他們也是受到某些媒體的鼓動才會憤怒不平。是的,殖民幽靈仍然掌控著今天台灣部分的媒體,他們製作假民調,散播不實的訊息,煽動民眾的情緒。他們以反貪腐為訴求來蠱惑民眾,可是竟然完完全全忽視了全台灣最大的貪腐政黨|中國國民黨,那個以前一邊高舉「禮義廉恥」、一邊又要「吃人肉、喝人血」,而今天仍是台灣貪腐大本營的政黨。
台灣要進步,需要的是全面性地檢討貪腐的根源,而不只是頭痛醫腳、腳痛醫頭。而今天,這場由殖民幽靈媒體發動的紅潮,特意忽略了國民黨,終將也只是一場不禮、不義、不廉、不恥的騙局而已。
所以,現在是拒絕這些媒體的時候了。唯有如此,我們才能找回台灣人民的善良。
(作者為中山大學資訊管理系教授)
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