晴時多雲

〈林保華專欄〉託古與脫古

最近認識一位剛來台灣就讀的中國學生,他批評台灣媒體的淺薄、八卦;人不在台北,卻每個週末來台北到處看,包括觀察反核遊行,出席二二八論壇,以瞭解真實的台灣。

台灣媒體的淺薄,最近又有新表現,那就是台灣民主基金會成立十週年,與遠見雜誌合辦「見證台灣民主」的系列論壇,第一炮請前總統李登輝做「寧靜民主革命的領航者」專題演講。演講結束後,李前總統與民主基金會董事長王金平私下繼續聊天逾半小時,媒體記者在外苦候。但是除了自由時報、英文台北時報與中央社有詳細報導,其他我沒有看到。原來記者的苦候,只是詢問李前總統孫女的「秘戀」。難道「寧靜革命」、「台灣民主」已成為台灣媒體的禁區?

李前總統的演講,稱讚蔣經國宣稱「我是台灣人」與「總統不必由蔣家人接任」,「打破了中國五千年來以『皇帝』為中心的專制制度」。這是意味深長的話,可見蔣經國以前,中國以「共和」之名,行「皇帝」之實,有以家族為主的「家帝」,有以黨派為主的「黨帝」。但是目前台灣的民主,也走到瓶頸而倒退,所以李登輝呼籲,不可「託古改制」,而要「脫古改新」。

這個問題,李登輝去年已在中央大學做了專題演講;最近的演講,則是把這個問題與蔣經國連接,顯然希望國民黨內的有識之士,不要辜負蔣經國的遺志。

「託古」與「脫古」一字之差,意思相反。西漢末年王莽的改革,清朝末年康有為的改革,都是「託古改制」,就是託中華文化之古,都失敗了。這個古,主要是封建儒家教育中「三綱五常」、「四維八德」的糟粕,也包括以小農生產為主體的家族意識,它導致某些政治人物的狹隘胸襟、短淺眼光與功利心態,損害台灣的民主進程。

所以李登輝強調「脫古改新」,就是要注入新的觀念,台灣的寧靜革命,就是注入了西方自由、民主、人權、法治的普世價值,才有民主的雛形。為了台灣的未來,他更強調應該釐清歷史,建構超越矛盾對立的新時代台灣人觀念,強化人民對台灣的認同。

本身是中國幹部子弟的香港陽光時務週刊老闆陳平,去年年尾在接受新新聞週刊訪問時,脫口而出說台灣「活該」!因為台灣做為華人世界的燈塔,卻拿一塊布把自己蒙起來說「我沒燈」!因而未能發揮制度高度、文化高度、經濟高度的感召力,自己從高地變成了窪地。我認為這就是馬英九沉迷在孔孟文化「以小事大」而自甘做奴婢造成的。

中共也陷入不走閉關鎖國「老路」與西方普世價值「邪路」的困境,被網友喻為「死路」。脫古改新不但是台灣的活路,也是中國的活路。(作者林保華為資深時事評論員,http://blog.pixnet.net/LingFengComment

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