◎ 蕭文婷
最近去Omaha走了一趟，投資大師巴菲特的公司、住家，都在Omaha這個中西部「鳥不生蛋」的小城，他的子孫都在他五十年前買的同一棟房子長大，一家三代也都上同樣的「公立」學校。
路途中，計程車司機指著一棟很不起眼、舊舊的，約十層樓的建築說：這就是Berkshire Hathaway ，巴菲特的公司。司機笑說，許多去看巴菲特住家的人都大失所望，覺得跟一般人的住家沒什麼兩樣。他還說，住家就在巴菲特辦公室對面，「他天天都看我乖不乖」，真是可愛！司機的言談中，卻由衷流露出當地人對巴菲特的尊敬及「與有榮焉」之感。
巴菲特最近與比爾蓋茲一起號召四十名鉅富（包括紐約市長彭博、星際大戰導演盧卡斯等），承諾捐出最少「一半」的財產，總計將募集六千億美金作社會公益。請注意，是一半財產，不是「遺產」。巴菲特與蓋茲也將訪問中國，預計邀請五十名中國的富豪參加慈善晚會；沒想到蓋茲基金會連續接獲電話，詢問受邀是否就是必需捐款？成為國際新聞。
中國富豪們對捐款行善躲躲閃閃，好笑，但不令人意外！因為中國文化用儒家思想包裝，充滿階級意識、「利己」的功利主義；源自基督教信仰的西方文化，則主張人人平等，有「利他」（altruism）的思維。
例如鋼鐵大王卡內基的主張是：人生的前三分之一是要盡量學習，中三分之一要努力工作賺錢，後三分之一就是要把賺到的錢讓更多的人受益，使整個社會更好！他也的確在尚未離世前，就已經捐出大部分的財產，奠定了美國優良公立圖書館的基礎。
不只富豪，最近出版的一本書《The Power of Half 》（http://www.amazon.com/Power-Half-Familys-Decision-Taking/dp/0547248067）是真人真事。一個美國家庭決定將所有開銷減半，包括搬到小房子，把省下來的錢，拿來幫助非洲國家迦納的飢荒。
相對的，中國清華大學教授、國際問題研究所所長閻學通，在《中國國家利益分析》一書中說，人生而不平等，未開化的野蠻人，他們的生命沒有意義，因此中國沒有理由如比爾蓋茲，幫助解決全球健康問題，「野蠻人不值得救助」。
台灣統派媒體一向喜歡吹捧中國「富豪團」的奢華、闊綽，好像他們是台灣經濟的救星。但是這些中國富豪應該很驚訝巴菲特竟然慷慨捐出一半財產！他的公司、住家竟然如此簡單（甚至是簡陋）！台灣人可以想想，你希望台灣的社會多一點像巴菲特？還是像中國富豪？哪一種人對台灣的子子孫孫永續發展比較好？
（作者為美國台僑，醫師）
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