社論》台灣為自己也為夥伴創造成功的故事

今年五二〇,賴清德總統總結說:這卅年,台灣人民用一張張選票寫下自己的民主史,縱使挑戰再大,台灣依然堅定、自信、有尊嚴地走自己的道路,邁向世界,勇敢追求未來。(總統府提供)今年五二〇,賴清德總統總結說:這卅年,台灣人民用一張張選票寫下自己的民主史,縱使挑戰再大,台灣依然堅定、自信、有尊嚴地走自己的道路,邁向世界,勇敢追求未來。(總統府提供)

一九八九年六月四日,中國成為今天的中國。二〇二〇年六月卅日,香港成為今天的香港。相對的,被六四屠殺驚醒的台灣人民,一九九六年三月廿三日,首次正、副總統公民直選,台灣成為今天的台灣。今年五二〇,賴清德總統總結說:這卅年,台灣人民用一張張選票寫下自己的民主史,縱使挑戰再大,台灣依然堅定、自信、有尊嚴地走自己的道路,邁向世界,勇敢追求未來。

剛過去的六四,轉眼卅七週年。川普發文:「有人見過快樂的共產主義者嗎?」盧比歐也發文:「再多的審查也無法抹去過去,那些為了捍衛言論自由與和平集會等不可剝奪之權利而犧牲的人,終將獲得平反。」台灣,有人發言,有人選擇不發言。不過,今年六四,最有意義之處,莫過於美國華裔花式滑冰選手劉美賢的父親劉俊,六四當天出席美國國會聽證會。因六四而流亡美國的劉俊強調:「在中國實現民主前,美國不會是安全的」。

卅多年來,六四逐漸泛黃,連「天安門母親」也老態龍鍾了。關鍵性的分水嶺,則是年年為六四點燃燭光,那個香港被國安法了。在此之前,馬英九早從「六四不平反,統一不能談」,轉移到「大歷史」的敘事:「六四之後廿年間,海峽兩岸都發生巨大的變化,大陸經濟改革成功,人民生活大幅改善。最近十年,大陸當局比過去更為注意人權議題。」言下之意,鎮壓屠殺是「中華盛世」之必要。這也是一黨專政的思維:經濟成長驅動下,中共改以民族主義的大內宣,偷換六四前中國人民的民主、改革欲求。然而,回歸毛澤東主義,改革開放的紅利,也快走到盡頭了。

從台灣回顧六四,那些現場影像,堪稱是「中國情」的片尾。從「河殤」的「黃河最終要匯入蔚藍色的大海」,到六四屠殺前的民主、改革、反貪腐,台灣人民在後蔣時代看到兩岸相向而行的可能性。詎料,六四的槍聲、坦克令台灣人民發現,脫掉毛裝穿上西裝,兩蔣口中的「共匪」本質依然。最後,對中國民主運動的同情,也轉化到專注於台灣民主運動。一九九二年,立法委員悉由台灣選舉產生。一九九六年,總統由台灣人民直選產生。二〇〇〇年,首度政黨輪替。寧靜革命中,中華民國成為由二三〇〇萬人定期選舉、自我治理的「民主台灣」。

可惜,台灣快速民主化,未能同步擺脫大國政治。從「舊金山和約」,到美中「三個公報」,到「台灣關係法」(美國國內法)、「六項保證」(雷根行政命令),美國的台灣政策,基調是所謂的「戰略模糊」,政策區間則擺盪於「維持現狀」(事實獨立)與「和平解決」之間,既「不支持台灣獨立」,也「反對武力統一」,且未承諾「支持和平統一」。一九九〇年前後,蘇聯、東歐、波蘭共黨政權紛紛垮台,但美國尊重中國特殊國情,即使有一九八九污名,仍支持屠殺人民的中共政權,並透過永遠最惠國待遇、協助中國以開發中國家加入WTO,從而創造出全球化時代的世界工廠與市場,令中國自我感覺東升西降、大國崛起,企圖顛覆二戰後的國際秩序扮演「武林新霸主」。

大部份的併發症,在二〇一二年習近平上台後出現。新冠疫情,清零封控,乃香港二次回歸、自己三連任的預演。香港,鄧、江、胡「和平崛起」的櫥窗,被習近平打得稀巴爛。六四那一頁,在香港被撕掉了,而不是翻過去了。於是,繼六四之後,香港為台灣增加一個觀看中國的望遠鏡。諷刺的是,從尼克森主義到川普主義,當年兩個威權中國的對立,變成今天民主台灣與極權中國的對立。今天的「民主台灣」,過去兩蔣的「自由中國」,都不容被一黨專政所併吞,這是維持亞太/印太之自由開放的地緣政治。問題在於,經過六四的國家暴力赤裸展示,以及香港國安法之愛國者治港、民主派DQ、自由媒體關閉,尤其是,去全球化、美中脫夥伴化,西方對台政策還墨守冷戰陳規,以不變應萬變,會不會被習近平先下手為強?

兩岸的深度隔絕,除了古典的國家定義,普世價值斷層,更有自由激發的創造力、可信賴的供應鏈、健康公衛的生活保障,讓民主溢出到經濟民生。民主台灣,走了卅多年自己的道路,領袖不是「摩西」而是「民主」,它的「出埃及記」也仍在書寫。它追求自我認同的行動,在曠野中容或還有爭論。可以確定的是,台灣有越來越多志同道合的國際夥伴,二三〇〇萬人不僅是為自己創造成功的故事。

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