中華人民共和國政府,也就是中國共產黨政權,非僅是「文明中華」的摧毀者,例如文化大革命,甚乃是「野蠻中華」與「現代專制」的結晶。(法新社檔案照)
「促統癡漢」三年四度至中國「尋根」,這次還被「拉伕」至海峽論壇充場,受王滬寧表揚:「馬英九先生素有民族情懷,認同兩岸都是中國人。」另類回歸祖國的馬先生,參加公祭伏羲大典,強調民族文化傳承的重要性。這種「促統癡漢」,在台灣高喊「中華民國」,到中國高喊「民族復興」,只有民族術語,沒有民主術語。而且,「中華之恥」,竟被他們當「中華之光」來吹捧。
教科書有寫,中華有兩種,一種是「文明中華」,一種是「野蠻中華」。「促統癡漢」們,口中道貌岸然的中華文化、民族,裝滿一黨專政、對外擴張的「野蠻中華」。其實,「野蠻中華」是自耗,國力上升統治者就想追求曠代武功,不幸的是,即使一將功成萬骨枯而民族偉大復興,很快也隨國力沉淪而撤退。「野蠻中華」,一直以這種惡性循環,消磨「文明中華」的進步能量。每下愈況的結果,將近四百年前,顧炎武很悲觀:「吾觀三代以下,世衰道微,棄禮義,捐廉恥,非一朝一夕之故。」黃宗羲更痛批,中國的君主反客為主:「是以其未得之也,屠毒天下之肝腦,離散天下之子女,以博我一人之產業。」現代中國,「家天下」變成「黨天下」,控制力更嚴酷,於是,中國依舊沒有民主,只有民王。
中華人民共和國政府,也就是中國共產黨政權,非僅是「文明中華」的摧毀者,例如文化大革命,甚乃是「野蠻中華」與「現代專制」的結晶,發展到今天的「國家資本主義」結合「數位極權主義」,更形成「市場資本主義」與「自由民主世界」的共同敵人。川普政府所指:中國是美國國家安全「最全面」、「最嚴峻」的挑戰。其實,何止美國而已,中國對自由民主世界已經構成系統性的威脅,沒有哪個自由民主國家是中國威脅的局外人。平心而論,二十世紀的「新中國」,未必不能接軌「文明中華」,進而融入「文明世界」,孫中山就有過嘗試。可惜,蔣氏、毛氏選擇接軌「野蠻中華」,對內對外都禍延二十一世紀。
「促統癡漢」們所兜售的中華文化、民族,說句難聽的話叫做掛羊頭賣狗肉:掛「中華羊頭」賣「中共狗肉」。中華人民共和國憲法、中國共產黨章程都明訂:中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想作為自己的行動指南,而中國共產黨領導中國各族人民遵守以上指引,黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。這些「中共狗肉」,完全不是「促統癡漢」們高舉的「中華羊頭」。不過,中共還是歡迎他們自得其樂地掛羊頭賣狗肉,因為這有統戰全球華人包括台灣的作用。這跟過去兩蔣類似,一面推行中華文化復興運動,一面反「文明中華」,目的是為了塑造自己的「正統」地位,把挑戰者貶抑為名不正言不順的民族敗類。互不隸屬,維持獨立現狀,去中國化,當下的統派之於本土政權,也作如是觀。
所謂的反獨促統,現在當然已經不是老蔣時代的中華正統之爭、中國代表權之爭,而是台灣主體性的建構與解構。那些對台灣強加中華概念者,明說暗示的無非是台灣沒有主體性,只是中華概念的附屬品。所以,台灣沒有資格成為獨立國家,只有融合到中華概念、成為中華主體的部份,才能找到存在的意義座標。這樣的偏見、盲點,也解釋了那些掛羊頭賣狗肉者,面對台灣、台灣人民,總有一種毫無道理的優越感,與台灣的民主社會格格不入。
如上所述,當今中國的始祖是馬克思、列寧,祖宗牌位上沒有「中華始祖」的地位。偏偏,為中共化妝塗抹中華鉛粉者,鸚鵡學舌般重複著統戰化的民族術語:伏羲,炎黃。有趣的是,中共所不談的從先秦的老莊、孔孟到明末清初的王夫之、顧炎武、黃宗羲,他們所代表的以民為本、反對專制言行,那些化妝師也閉口不談。遭中共迫害至死,二○一○諾貝爾和平獎得主劉曉波,「未來的自由中國在民間」,那些「促統癡漢」當然也不屑一顧。猶記,蔣經國晚期講「三民主義統一中國」,李登輝執政談「建立民主、自由、均富的中國」,他們的主張至少有「文明中華」的想像。如今,「促統癡漢」們,拋棄民主、自由、法治、普選,散發「野蠻中華」的口臭味,令民族復興跟中國威脅劃上等號。那些人,不正是「民族罪人」?
編輯精選