晴時多雲

北社評論》另立挺貪的政治典範?

◎ 黃維富

典範(paradigm)係指在某一個時代,大多數人對世界的信念系統,有共同認知的普遍性、基本觀點及觀察研究方式,也就是那個時代的最高共識層次。與世界民主的國家相同,在台灣的民主政治典範下,將司法權獨立於行政權及立法權之外,並視為定紛止爭的最終機構。

京華城建案容積率的非法提升,非法所得超過二百億元以上,檢察官認為時任台北市長的台灣民眾黨黨主席柯文哲,涉嫌重大。北檢向法院聲請羈押禁見柯文哲,台北地方法院裁定無保飭回,此時民眾黨高層及小草宣稱司法公正獨立。然而,在台北地方法院召開第二次羈押庭裁定柯文哲羈押禁見後,民眾黨高層無任何證據,以相信「柯文哲是清白」的理由,指控民進黨利用司法政治迫害,此一指控形同試圖抹黑司法權的獨立性。

為了涉嫌貪汙罪的黨主席,民眾黨將司法案件進行政治操作。首先無據指控賴清德總統操控司法,所以造成第二次羈押庭裁定收押禁見。接著利用媒體或開講以聲援柯文哲,如陳珮琪不斷提出一些未交代來源及兜不攏的使用巨款,以「證明」柯文哲沒有收受對價關係的賄款。該黨立委吳春城則比喻得不倫不類,將柯文哲講成是為力爭種族平等而遭囚、根本未涉貪汙的南非「曼德拉」。立委陳昭姿則將柯文哲神化為「示現菩薩」,說柯用肉體與折磨讓大家看清司法如何操弄政治、對付政敵。立委張啟楷近日指桑罵槐地,欲提出凍結總統府預算的法案。

陳珮琪(左)近日不斷提出一些未交代來源及兜不攏的使用巨款,以「證明」柯文哲沒有收受對價關係的賄款。(報社合成/資料照、民眾黨提供)陳珮琪(左)近日不斷提出一些未交代來源及兜不攏的使用巨款,以「證明」柯文哲沒有收受對價關係的賄款。(報社合成/資料照、民眾黨提供)

上述的政治操作欲轉移焦點,圖謀另立挺貪的政治典範,同時殺傷依司法權調查與判決的司法公信力。如此政治操作,以降低憲法法庭訴訟失利的政治衝擊,亦可外溢而惠及因涉貪污罪正被審理的國民黨籍顏寬恆、林姿妙、楊文科等人,萬一被判刑定讞,亦可降低政治衝擊。所以民眾黨期待維持甚至擴大小草及藍衛兵等「信眾」的盲從人數,以更進一步的藍白合。

然而歷經民主洗禮後的台灣,大多數國民已建立民主政治典範的認知與能力,加上檢察官客觀的偵辦查證有利不利於被告證據的真偽,並依證據法則判斷其合於法令否?如有違法則以貪汙罪起訴,交法院依正當性,必要性及比例原則判決以定份止爭,想另立挺貪的政治典範,門都沒有!

(作者是北社理事、教育組召集人)

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