◎ 朱孟庠
他想長眠在玉山，守護台灣人民，何以偏要讓他受辱？
筆者任李登輝基金會副秘書長時，曾為李先生編纂一本厚達五一二頁的《生命之旅》，記錄他晚年（2012-2015）走遍台灣各地，想將台灣的美印在心底的情懷。書中記錄了他多次的演講，提到希望將來能將骨灰撒在玉山山頂上。玉山是護國神山，李先生一生就是座護台大山，也像暖日，他沒有離開台灣人，煦日銜山而不驟去。骨灰撒在玉山上，是完成他老人家想守護台灣的心意。
李前總統火化之日，傾中婦人鄭惠中帶著藏好的紅漆，假裝要到台北賓館追思會場悼念，卻趁維安人員不注意時對遺照潑灑紅漆。試問藍統當中有多少鄭惠中？連這個日子都登門踏戶對李前總統遺像潑漆了，未來葬於五指山會如何？實是不忍心。
台灣之父是台灣人的精神象徵，其英靈常在台灣人民心中，台灣人渴望未來能有個墓園讓民眾能去看看他，家屬若不願意將骨灰撒在玉山山頂，那麼選在家鄉三芝，有一座台灣人能常常去祭拜的墓園，不是也好嗎？
看看聯合報報導：退伍軍人協會指，李先生葬於五指山，是玷汙革命軍人英靈安息之地。那些藍統，還嫌民主先生「玷汙」五指山，我真不知道治喪委員會的用意？連在總統府旁的台北賓館，有警衛，遺像都遭潑漆，葬於五指山未來豈不是沒完沒了？李先生有何尊嚴？能安息嗎？長眠於藍營、統促大本營，要讓李先生被統促、軍眷、軍頭鬼魂圍剿嗎？想了都痛心！是挑戰台灣人容忍的底線？應遵照李前總統遺願才是合情合理，請治喪委員會深思。
（作者為李登輝民主協會顧問）
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