高雄市長韓國瑜被罷免，是政壇一件大事。西方有諺語，「成功有一百個父母，失敗頓成孤兒」，罷韓成功，連日同樣有諸多解讀，各方議論甚多。
其實，從常民和常識、常理看，韓國瑜遭罷，沒那麼複雜。第一，他擔任市長短短數月，就選總統，犯了「吃碗內，看碗外」的政治大忌；「做好做滿」毀諾失信，「落跑市長」罵名上身；自視甚高的台北市長柯文哲都不敢如此，高雄市民當然很反感。第二，假的真不了，他選市長以「庶民」自居，言行民粹，捲起韓流，或許有「政治奇才」的成分，但競選承諾諸多空話，市政績效鴉鴉烏，言行爭議不斷，一向熱情、樸質、坦率的高雄人，看破手腳，乃以更多罷免票收回付託。第三，他誤判情勢，不解民意，尤其不懂年輕人的心，高估自己，揮霍人氣，成為首位被罷免的直轄市長。
韓國瑜誤判情勢，不解民意，其人氣轉折，可為佐證。民調顯示，去年二月，他的支持度達高峰，不信任度處於低點。但他三月出訪香港、澳門，會見中國派駐當地的中聯辦主任及香港特首後，人氣開始下滑。箇中變化也與大局有關，先是去年一月習近平企圖把「一國兩制」強加台灣，六月香港人發起「反送中」抗爭，到今年初武漢肺炎及世衛打壓，五月的強推港版《國安法》，在在引起台灣人甚大反感，年輕人尤其看不下去。韓國瑜和他所屬的中國國民黨，不改親中立場，昧於人心趨勢，從今年初大選到罷韓投票，乃屢遭大敗。
台灣的民意和認同是什麼？最近發表的一些民調，其實答案很清楚。六月初，中研院社會所民調顯示，七十三％台灣民眾不同意「中國政府是台灣的朋友」，十八至三十四歲者更高達八十四％；民意明顯走上遠離中國的路徑，年輕世代更為顯著。五月中旬，台灣制憲基金會發表民調，七十．三％自認是台灣人，是台灣人也是中國人二十五．二％，中國人僅二．七％；如排除「也是」選項，八十七．九％自認台灣人，六．九％選中國人。值得注意的是，從年齡看，十八到十九歲者百分之百自認台灣人，二十到二十九歲者九十六．七％自視台灣人。
數字也許有若干差異，其他機構的民調趨勢大同小異。長年做認同調查的政大選研中心追蹤，自認台灣人而非中國人者，一九九二年僅十七．六％，去年六月已達五十六．九％；自認中國人者也從二十五．五％降為三．六％。同樣地，台灣民意基金會五月下旬民調，「以身為台灣人而非中國人感到光榮、驕傲」者，從一九九二年的十七．六％，躍升為七十七．七％。
台灣人民討厭中國共產黨的民氣高張，中國政策路線本非市長職責，但韓國瑜不一樣，當初競選基調「貨出去，人進來，高雄發大財」，就把繁榮寄望中國。《華爾街日報》指他是台灣最知名親中派人士之一，《紐約時報》說他以親北京政見選總統，還有國際媒體強調「台灣選民把親中市長趕下台」，這就凸顯了他的親中主張和作為，與台灣主流民意，特別是年輕人的看法，背道而馳；其在大選與罷免投票連戰連敗，遭到「雙殺」，事所必然。
不過，韓國瑜之外，更大而基本的問題，在他所屬的中國國民黨。這家百年政黨，實如其名，是外來政黨，曾長年統治台灣，但在民主化之後，除了李登輝時期例外，一直與主流民意扞格不入。尤其因不甘失去執政權，二○○五年由連戰主導，聯共制台，自此黨政軍商醜態百出，一路向中國傾斜，近年甚至遭指為「舔共」。人必自侮而後人侮之，中國也鑑於其利用價值貶落，越來越不把它放在眼裏。
在政壇如今繼續掛著「中國」招牌，企圖爭取支持，格格不入，走親中路線又與民意站在對立面，年輕人尤敬謝不敏，這個政黨再不改變，注定前途不亮。從而，揚棄親中路線與改名，是該黨檢討調整的兩大要務。親中路線不得人心，道理不用再多說。正名很重要，孔老夫子早就說過，為政的首要在正名，「名不正，則言不順；言不順，則事不成」。
美國詩人萊利（James Riley）曾寫道：「如果牠走路像鴨子，游泳像鴨子，叫聲像鴨子，那就應該是鴨子。」台灣人眼見這個黨，走的路線親中，主張親中，所作所為都親中，那這個黨就是「中國的」黨；「中國的」黨在台灣，若不改弦易轍，試圖重振，難乎其難。
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