《打鬼》的主角林火旺是被宮廟收留的孤兒。（岳漢科技提供）
林岳漢（左）因為對台灣民俗文化的興趣，成立團隊開發遊戲《打鬼》。（岳漢科技提供）
「黑夜在簷下廝殺，無非是陽間放不下，那一世的恩怨盼釋懷，如菩薩般瀟灑。」
《打鬼》還原台灣三大鬼屋場景。（岳漢科技提供）
官將首與八家將的陣頭是台灣鮮明的民俗文化，228事件與後續的清鄉行動則是台灣歷史上一個無法抹滅的傷口，近來一款在Steam平台大受好評的台灣自製遊戲《打鬼》結合這兩個元素，透過遊戲說出清鄉後父母雙亡孤兒的時代悲歌。
《打鬼》還原台灣三大鬼屋場景。（岳漢科技提供）
《打鬼》還原台灣三大鬼屋場景。（岳漢科技提供）
繼赤燭開發以白恐為背景的《返校》後，曾製作3D政治漫畫《台灣古拳法》的林岳漢也帶領3人團隊打造出讓人驚豔的《打鬼》，「我做遊戲就希望遊戲不只是遊戲，而是透過遊戲能帶進土地的歷史、科技藝術，還有台灣獨特的民俗文化，即使是外國人玩過這款遊戲後也能感受到台灣與眾不同的民俗魅力，而非玩完後就拋諸腦後。」
《打鬼》抓鬼的官將晚上會衝進鬼屋抓鬼，與鬼妖大戰。（岳漢科技提供）
《打鬼》的主角林火旺是被宮廟收留的孤兒，無意間知道自己是228事件清鄉受難者後代後，踏上一段降妖伏魔的尋親旅程，玩家必須在台灣三大鬼屋民雄鬼屋、台南杏林醫院、台北瑞芳戲院對戰各路鬼神，邊戰鬥邊解開主角身後的歷史謎團。
林岳漢認為人們懼怕死亡，大多來自對死後世界的未知，若能預先看見死後世界，那麼恐懼會不會減少一些？（岳漢科技提供）
談起製作緣起，林岳漢回憶那是某次教書下課後到民雄買午餐，恰好遇到陣頭出巡，高雄長大的他對陣頭一點都不陌生，但那天卻意外看到陣頭的遠方竟是比民雄鵝肉更知名的民雄鬼屋，「那時我突然有個想法，如果這些抓鬼的官將晚上衝進鬼屋裡面，用三叉戟、虎牌、火籤等法器抓鬼，然後鬼妖也跑出來大戰，一定很好玩！」
就因為這個想法，林岳漢花了3年時間走訪台灣宮廟田野調查陣頭文化，在高雄地嶽殿時聽見了一位跳一輩子陣頭的紀金生傳奇故事，「我立刻驅車拜訪，才知道紀先生已經過世，最不可思議的是，廟方放出紀金生過世消息想要籌錢辦喪事，不料紀先生高齡90幾歲的媽媽竟然聞訊而來，老媽媽說她找這個兒子找了一輩子，不料卻是在靈堂上才相逢。」紀金生之所以和家人失散，正是受清鄉行動所害，林岳漢將這段故事編入劇情，場景鎖定民雄鬼屋，「228事件中，嘉義也是災區，畫家陳澄波就是在嘉義車站遭受無情槍決。」
為了講求還原氛圍，遊戲裡的配音採用全台語配音，不論是80歲的阿嬤或8歲的幼童，遊戲中角色操持的都是下港口音正港台灣話，「我曾一度考慮是否用國語，最後就是想還原故事背景台灣當年使用的語言，硬著頭皮也要配台語！」有趣的是，遊戲裡的配音員都是素人，是林岳漢硬拜託嘉義竹崎小鄉村裡的80歲阿嬤跟一群8歲的小朋友配音，「最難的就是找不到也能講流利台語的8歲小孩。」林岳漢感嘆台語流失的速度太快：「台語真的可能失傳！」
台語配音因此成為遊戲的一大亮點，很多中國、馬來西亞的遊戲實況主，都會跟著角色念出台語台詞，如「毋通」、「袂使」，每當看到有更多玩家跟著遊戲念出台語台詞時，林岳漢都非常開心，「好像有起到一點點推廣台語的效用」。
為了讓遊戲場景更逼真，林岳漢也到訪鬼屋現場勘景，他驚訝發現民雄鬼屋已經不再像以前那樣被兩三公尺高的芒草包圍，旁邊不只有咖啡廳，還有街頭藝人拉著鋸琴，甚至還有人在那盤滿樹根的洋樓前拍婚紗，望著已經變成熱門觀光景點的鬼屋，林岳漢更決心要透過3D建模留住這些鬼屋模樣，「我就是要百分百還原」。
林岳漢也曾在正中午時分拜訪台南杏林醫院，一踏進去就覺得怪，「外頭30幾度大太陽，裡頭涼颼颼像20度的冷氣房」，裡面的天花板與牆壁貼滿各種宗教的符咒，有敏感體質的林岳漢感覺到氣場不對，但還是硬著頭皮拿起單眼開始拍，「玩家只要透過遊戲就能進入鬼屋一探究竟，就算是日後鬼屋改建了，透過遊戲建模也能留住這棟建築的神秘風采。」
另外，林岳漢還找來有陰陽眼的學生畫下眼中的妖魔鬼怪模樣，做這些並不是想散播恐懼，而是想帶入思考人死後到底會變成什麼模樣，「人們怕的並不是鬼怪，而是死後的未知世界，如果能先看見，恐懼是否就會少一些？」
林岳漢 活化台灣民俗
以《台灣古拳法》3D漫畫在網路世界打響名號的林岳漢，因為對台灣民俗文化的興趣，成立團隊開發遊戲《打鬼》，該款遊戲分為對戰模式跟劇情模式，玩家可以操作官將首等角色在充滿民俗特色的遊戲世界裡探險，鬼屋則是對戰的地點，透過遊戲的進行，能挖掘出鬼城被埋藏的過去與歷史的真相。
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