自由開講》遲來的正義:平埔族群的教育下一步

◎ 周惠民

立法院已於10月17日三讀通過「平埔原住民族群身分法」,原民會指出,目前已有西拉雅等9個平埔原住民族群提出申請,將儘速審議。(資料照)立法院已於10月17日三讀通過「平埔原住民族群身分法」,原民會指出,目前已有西拉雅等9個平埔原住民族群提出申請,將儘速審議。(資料照)

2022年,憲法法庭宣告排除平埔族群的《原住民身分法》違憲,為一段「被消失」的歷史,帶來了遲來的正義。2025年10月17日,立法院三讀通過「平埔原住民族群身分法」,回應平埔原住民族群20餘年來正名之訴求,這無疑是臺灣轉型正義的里程碑。

然而,法律上的身分承認,是否等同於實質的權利保障?從當前討論觀察,一種「另立專法」、權利待議的立法模式,極可能創造出法律上次等的「第三類原住民」。這種「身分與權利脫鉤」的模式,是一種打折扣的承認。而這場正義的試煉,最直接的檢驗場域,就是我們的教育體系。平埔族群正名,將為臺灣教育帶來三大挑戰,也是三大改革契機:

首先,是資源分配的挑戰。當數十萬潛在平埔原住民人口取得身分,現有的原住民教育預算、升學優待名額是否會被稀釋?這已在既有原住民族群中,引發真實的焦慮。若政府僅以「國家資源有限」為由,讓弱勢族群在有限的資源池中相互競爭,無異於是對轉型正義最大的諷刺。國家應將此視為「擴大」整體原住民族教育投資的契機,這筆預算,是對歷史錯誤的補償,是國家不可推卸的責任。我們需要的,是把餅做大的決心,而非挑起族群矛盾的零和博弈。

其次,是課程史觀的挑戰。長久以來,教科書中的平埔族群是「被漢化」、「消失的民族」。如今,法律承認了其存續的事實,課程豈能依然故我?這不僅是在課本中增加一個文化單元而已。一場真正的「去殖民」課程改革,必須從根本上解構漢人中心史觀,重新將平埔族群定位為臺灣歷史的關鍵行動者。我們的下一代,應從教育中認識到,臺灣的故事,從來就不只有一種聲音。

最後,是師資培育的挑戰。新的課程,誰來教?平埔正名,暴露了現行師資培育體系的嚴重不足。絕大多數教師對平埔族群的歷史文化一無所知,可能在課堂上無意間複製刻板印象,對平埔裔學生造成二次傷害。因此,將「臺灣族群關係與歷史正義」納入師資培育必修課,並對在職教師進行系統性增能,已刻不容緩。

平埔族群正名,將為臺灣教育帶來三大挑戰:資源有限、課程改革與師資培育;示意圖。(資料照)平埔族群正名,將為臺灣教育帶來三大挑戰:資源有限、課程改革與師資培育;示意圖。(資料照)

法律的身分承認,只是漫漫長路的第一步。真正的挑戰,是如何系統性地改造一個長期以來將其排除在外的教育體系。這條路,將是檢驗臺灣轉型正義成色的試金石。

我們呼籲,未來的立法應避免創造「同族不同權」的分裂,長遠應回歸統一的身分法框架。這不只是平埔族群的議題,更是全體臺灣人的課題。我們如何對待這群「最熟悉也最陌生的家人」,將定義我們是一個怎樣的國家。

唯有透過教育的實踐,臺灣才可能真正成為一個多元共榮的公義社會。

(作者為學術工作者)

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