◎李忠憲
棒球是台灣人最喜歡的運動之一，它和德國人喜愛的足球一樣，都能夠凝聚國族情感、激發無限的熱情與想像力。而棒球這項運動的魅力，與其說是來自既有的實力成見，不如說是來自整場比賽的「不確定性」與「過程中的張力」，賽前完全不被看好的台灣隊，十幾個球隊裡面實力評估被排名倒數第二，最後出乎大家意料之外的得到冠軍。
賽前完全不被看好的台灣隊，十幾個球隊裡面實力評估被排名倒數第二，最後出乎大家意料之外的得到冠軍。（特派記者陳志曲攝）
棒球場上的情況總是瞬息萬變，九局的比賽裡，每個球的傳接與每次揮棒都可能決定比賽的結果。得分可能遲遲未現，但球迷依然緊盯著每一次投球，盼望著擊出安打的瞬間。正因為棒球比賽不僅是一場分數的競爭，更是一場耐心與智慧的較量，它如此貼近我們的日常人生——平凡的生活中，少數幾個關鍵時刻決定整體的走向，而我們能做的，就是全力以赴，等待那決定性的一擊、迎面飛來一球是否能夠接住，傳球或跑壘的速度誰佔上風。
不懂棒球的人，像柯文哲那樣，或許會說：棒球很無聊，看最後比數就好，或說：這麼多局下來，又不像籃球那樣，得分這麼少，怎麼會緊張又刺激呢？
但棒球最吸引人的地方，更多的是在平凡無奇中尋找意義。而當「那一球」飛出全壘打牆時，全場的狂熱沸騰，便是展現漫長棒球比賽的隨機性趣味。
當「那一球」飛出全壘打牆時，全場的狂熱沸騰，便是展現漫長棒球比賽的隨機性趣味。圖為潘傑楷對美開轟。（特派記者陳志曲攝）
棒球的隨機性表現在，一支強隊未必能贏下一場比賽，一位明星球員也可能在關鍵時刻失誤。這種隨機性讓棒球更接近於人生——我們的努力未必總有回報，但我們依然在這不確定的世界中尋找存在的意義。
台灣棒球隊在世界棒球12強賽中的表現，尤其體現了這種存在主義的精神。儘管面對中國的政治打壓，被迫以「中華台北」的名義參賽，台灣球員並沒有因身份問題而退縮。他們用實力與意志證明，即使在不公平的世界裡，人依然可以選擇抗爭，並從抗爭中找到意義，陳傑憲胸前的這個手勢，不正是代表台灣拼命掙脫中國的枷鎖，台灣想要拋開中華台北的陰影，強而有力的具體象徵。
棒球作為一項運動，還承載著極大的民族情感。在世界棒球12強賽這樣的國際舞台上，每一次擊球、每一場勝利，都是對台灣文化與精神的最佳展現。這種團體合作與個人英雄交織的運動，與康德美學中的「無意義的趣味性」異曲同工——它是一場象徵性的「戰爭」，但並非以暴力解決，而是以技術、智慧與體能一決高下。
棒球場上的每一次揮棒，既是團隊合作的成果，也是個人英雄的閃光點。擊出關鍵安打的球員如同哲學中的存在主義英雄，在逆境中創造自己的價值。而那些在守備中做出精彩接球的選手，則是「防守者的英雄主義」——沒有一個運動比棒球更能讓人感受到防守的重要性，因為避免對手得分，常常是決定比賽的關鍵。
每一個隊伍選手胸前都有他們國家的名稱，台灣卻是空白。台灣隊長陳傑憲特別指出胸前這塊空白。（特派記者陳志曲攝）
每一個隊伍選手胸前都有他們國家的名稱，台灣卻是空白。這種不公平不正像人生的不平等嗎？我們只能接受這樣的規則，在有限的條件中，發揮我們的最大潛能。台灣棒球隊在「中華台北」這個身份下贏得冠軍，無疑是一種對抗不公平規則的最佳典範——我們的英雄證明了，即使世界的規則對你不公，只要堅守自己的信念與行動，就能創造屬於自己的勝利，並且在這種打壓之下展現自己非凡的韌性。
這次世界棒球12強賽，台灣不僅僅贏得了冠軍，也向世界展現了一種被壓迫、被併吞的國家在反抗意義上的勝利——在壓迫與不確定性中，堅守尊嚴，創造價值。棒球不僅是一場比賽，更是一種關於人生的啟示：現階段我們無法改變規則，但我們可以改變自己面對規則的方式。
球衣上面雖然沒有寫上台灣的字，但那個神奇的手勢讓全世界都看見了 Taiwan，在被壓迫之下反抗求取自己的存在，台灣棒球隊正是以這樣的姿態，在世界舞台上完成了自己的使命！
這次世界棒球12強賽，台灣以「中華台北」的名義參賽，卻用實力與意志證明了自己的存在意義。面對國際政治的不公平規則，台灣棒球隊選擇了不退縮、不妥協，以行動詮釋了存在主義中對荒謬的抗爭與超越。
我們的勝利不僅僅是一場比賽的終結，更是一種文化與精神的傳承——在壓迫中堅持尊嚴，在不確定中創造價值。這個冠軍屬於所有熱愛棒球的台灣人民，也屬於那些不斷在逆境中尋找生命意義的人。當球衣上的名字空白，當賽場上的身份被低估，台灣棒球隊用陳傑憲的手勢、每一支全壘打、每一次精彩守備告訴全世界，Taiwan 的存在不容忽視。
這場比賽，是一個國家的反抗、一個團隊的榮耀，也是一個歴史上重大的勝利。
（作者為資安學者）
本文經授權轉載自李忠憲臉書
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