◎ 朱孟庠
在「台灣」職棒喜迎戰績的勝利下（再次強調是台灣隊，不是中華隊），和職場霸凌的反思中，一件身為台灣人的驕傲被新聞忽視：楊双子的《台灣漫遊錄》，獲頒美國國家圖書獎的翻譯文學獎，這是一個重要的獎項。小說背景描寫一九三八年的台灣，一位日本女性作家的台灣遊歷，及與台灣女性通譯間互動的友情。
台灣作家楊双子（左）創作、台灣譯者金翎（右）翻譯的《臺灣漫遊錄》奪得第75屆美國國家圖書獎翻譯文學類大獎。（圖片擷取自美國國家書卷獎官網）
楊双子的得獎感言：「有些人問我為什麼要書寫一百年前的事情，我總回答書寫過去是為了走向未來。一百年前就有台灣人說『台灣是台灣人的台灣』，一百年後今天的台灣人也說這句話。一百年前我們對日本人這麼說，一百年後我們對中國人這麼說⋯⋯。我書寫是為了回答台灣人究竟是什麼人，而我持續地書寫過去是為了迎向更好的未來。」
一陣滄桑湧上心頭，難道再過一百年後，我們的子孫還要再強調：「台灣是台灣人的台灣」？子孫還要問是「中華隊」還是「台灣隊」？選手是代表「CHINESE TAIPEI」還是TAIWAN？兩蔣時期高談反共，卻在徹底殲滅台灣意識的白恐教育下，造就認同扭曲的世代，今翁曉玲們的中國情結，已是敵我不分。
第十七的台灣人翁曉玲立委卻說：「我就是堂堂正正的中國人…祖父是大中國情懷，一九二○年代參與文化協會活動，是抗日英雄。」百年前文協的核心精神「台灣是台灣人的台灣」，是「台灣主體意識」的濫觴；一九二七年蔣渭水等文協菁英成立「台灣民眾黨」，後為「台灣民眾協會」，一直延伸到一九四○、五○年代與國民政府抗爭。因此「抗日」不是唯一，「解殖」才是核心，然翁曉玲們只談「抗日」，那是黨國教育嵌入的思想，是愚民和不尊重台灣先賢的另一層殖民歷史。
李登輝接受司馬遼太郎訪問提出「台灣人的悲哀」：我們有很長的一段時間不能治理自己的家園，清領時期的台灣，統領的首長是官派；一八九五年至一九四五年，一切總督府說了算；二次大戰結束後，台灣進入中華民國的統轄範疇，「省籍情結」錯綜複雜。（資料照）
一九九三年李登輝接受司馬遼太郎訪問提出「台灣人的悲哀」：我們有很長的一段時間不能治理自己的家園，清領時期的台灣，統領的首長是官派；一八九五年至一九四五年，一切總督府說了算；二次大戰結束後，台灣進入中華民國的統轄範疇，「省籍情結」錯綜複雜。認同分裂的社會，能隨著時光流逝，民主深耕，各族群能榮辱與共而逐漸孕育出台灣人的生命共同體？讓「身為台灣人的悲哀」能轉化為「身為台灣人的驕傲」？
國共合力制獨，很遺憾朱立倫與習近平同調，批判賴清德總統：「台獨是一條走不通的路……推動台灣民族論，不承認自己是「炎黃子孫…」。一九一八年魯迅就以《狂人日記》，批判中國歷史，頁頁書寫著「仁義道德」，實際字裏行間都是「吃人」二字；諾貝爾和平獎得主劉曉波：中國那麼大，當然需要三百年殖民地，才會變成今天香港這樣，三百年夠不夠，我還懷疑。朱立倫真不知道連中國知識菁英都不想當「炎黃子孫」？
楊双子獲獎感言啟示：台灣人當家作主，做自己的主人，這是百年大夢，只談反共不足以抗中保台，必須深化台灣主體意識，徹底脫中，否則下一個百年，台灣人還是不知道自己究竟是什麼人。
（作者為李登輝基金會前副秘書長）
自由開講》是一個提供民眾對話的電子論壇，不論是對政治、經濟或社會、文化等新聞議題，有意見想表達、有話不吐不快，都歡迎你熱烈投稿。請勿一稿多投，文長700字內為優，來稿請附真實姓名（必寫。有筆名請另註）、職業、聯絡電話、E─mail帳號。
本報有錄取及刪修權，不付稿酬；錄用與否將不另行通知。投稿信箱：LTNTALK@gmail.com
相關新聞
編輯精選
自由評論網粉絲團