◎張經偉
中國「狂粉紅」持刀攻擊外國人（日本、瑞士…）接二連三，也常被類比為現代義和團。然粉紅們或有其他脈絡，芒刺程度不少於中華民族主義。
深圳日籍男童918不幸遇襲喪生後，日本駐北京大使館19日下半旗致哀。（法新社）
義和團自稱神功護體的「神」大多是《西遊記》、《封神榜》、《八仙得道傳》等民間說書的角色。是故很多拳民可能早已會面過：在說書人的天橋下。簡言之，義和團是典型的古代中國結社，「社」的成份更濃於「國」。惟清廷最後選擇收編拳民，不似對白蓮教、太平軍的鐵腕鎮壓，方使義和團有了「愛國狂熱者」的形象。
而小粉紅大多社交貧瘠，於是高舉民族主義以自我迷幻「我這邊有人，而且有十四億人」。然而「國」豈真能取代「社」的溫度？（根據「鄧巴數字」（Dunbar’s number），就知道很難）。中國有句話：「吃地溝油的命，操中南海的心」說的正是這般病態。
最芒刺者即是：該病態實為全球危機，中國只是病得尤其嚴重。榎本博明的《暴走社會》、賈德·戴蒙的《動盪》等著作皆指出：沉迷網上黨同伐異，會使人變得更自我、更排他、更煩躁、與實體社交帶來的感覺相去甚遠。
因此，比起義和團，狂粉紅或許更接近加藤智大、John Hinckley一類社交孤立、自我膨脹的孤狼恐怖份子，惟粉紅是「厲害了我的國」而不單是「厲害了我」。差別也可見於國際反應：同情拳民的各國菁英並不罕見，像美國文豪馬克·吐溫；粉紅們卻未得到這般同情，可謂人類對虎狼的本能逃離。
讀者諸君中，若有中國籍遊客、交換生、外配新移民、翻牆網民…該做的不是去西門町對台人、港人宣示主權，而是勸說自己的國家：停止文攻武嚇，與各國和解，一起研究如何處理現代文明病。「國」厲害與否、戰狼與否，對你個人的直接影響，絕對不及遍地的孤狼：且看日前上海一間超市，遭遇的隨機砍殺！
（作者為清大歷史碩士、中學歷史教師）
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