◎黃澎孝
上帝與我有約!?
臨老竟成「台獨傳道人」!!
禮拜天下午,應基督教台中公義教會之約,前往演講「中華民國與中華人民共和國互不隸屬的獨立自主意義」。
這是繼上星期五台北濟南教會邀我交流《始於「反台獨」,進於「研究台獨」,終於「成為台獨」》的心路歷程之後,又一次受邀當一個「台獨傳道人」。
從台中回程,天色已漸向晚,還夾雜著陣陣細雨,車開到苗栗時,我一度糾結要不要下交流道,然後從苗栗繞道豐富、新港、後龍、竹南。再從頭份回到國道一號北返?最後,還是忍不住,開下苗栗交流道。
再度習慣性地重溫兒時那段「福音之路」。
其實,繞行的這些小鄉鎮,都是我初中畢業後,擔任竹南神召會戴佩貞教士的小助手,每個禮拜從竹南教會、到頭份斗煥坪教會、再到後龍教會,然後到苗栗市的南苗教會。
我的工作是擔任戴教士的閩、客語翻譯,兼「主日學」的小助教。這對於一個未滿15歲的我,實在是頗有洋洋自得的榮譽感。
戴佩貞教士(Taponen Helvi , 1918~1999)是芬蘭人。早年奉芬蘭自由海外宣教會(Finnish Free Foreign Misson)派遣。到中國雲南傳福音。49年中國赤化一度撤回芬蘭,若干年後才被派遣來台,成為我第一個認識的北歐人。
戴教士當時是一位很嚴肅認真,又威儀十足的中年婦女。她以竹南神召會為中心,還要兼牧上述鄉鎮的小教會。每逢週末、週日,她總開著小汽車,帶著我這個小助手,「遊牧」苗栗各地,從這一點,也可見得她對我的另眼相看。
事實上,我們家是歷史悠久的百年「教民」。是現今江西赣州市章貢區西津路35號,那幢古色古香,始建於清光緒十七年 (1891年)的哥德式大教堂《基督教堂福音堂》最早的一批信徒。
家族還出了好幾位牧師,先後分別在香港、台灣和紐西蘭傳福音。
剛好,當時的戴教士也認為:我應該是上帝「揀選」,最適於傳教的「神僕」;因為,她發現我對聖經有「過目不忘」的記憶,又有天賦的說、寫表達能力和國、台、客三聲道的多語言能力,簡直是天註定的牧者。
所以,每當她很滿意我這「小助手」表現時,她都會特別提醒我,「不要消滅聖靈的感動」!暗示我:禱告的時候「有沒有聽到主耶穌的呼喚?」⋯⋯等等,或明示或暗示地鼓勵我去投考新竹的「聖經書院」獻身聖工,服侍上帝。
然而,我從來就不是個「聽話的孩子」,再加上正值青春叛逆期,因此,戴教士越是push我,我反而離她越遠。最後索性連教會都不去了!甚至也不再向上帝禱告!因為,我害怕真會被「聖靈感召」,而去當了「洋和尚」。
歲月荏苒,一晃五六十年就過去了,戴教士也故世多年,安息在赫爾辛基她的教會墓園中。
但是,隨著年歲日增,戴教士的身影卻常常浮現在我心中。以致於,每次開車行經苗栗,都會循著她當年開車帶我走過的那些老路,憑弔著這位曾經影響我靈魂深處的芬蘭教士。並默默期待著:有生之年,一定要去芬蘭探望這位終生未婚,奉獻聖工的上帝僕人⋯⋯。
然而,奇妙的是,幾乎已半個世紀沒上教堂做禮拜的我,最近這一年多,竟然一再獲得一些本土教會的邀約,邀我去給弟兄姊妹們傳揚「台獨之道」。
我常暗忖:莫非上帝與我有約?!
最終還是「揀選」了我,要我重返祂的殿堂,大聲宣揚:上帝疼台灣,台獨天註定,形勢比人強⋯⋯。
我常鼓勵教會的弟兄姊妹們,我們要有像信仰上帝那樣的信心:相信總有一天,台灣會像聖經《出埃及記》那樣,走出「西奈曠野」的困境,終抵獨立建國的迦南美地。阿門!
(作者為前國大代表)
本文經授權轉載自黃澎孝臉書上帝與我有約!?臨老竟成「台獨傳道人」!!
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