◎葉正興
2009年8月8日，莫拉克颱風（又稱八八風災）重創南台灣，甲仙小林村因連日豪雨引發獻肚山崩塌，導致村內462人慘遭活埋，村莊幾乎滅絕。該村落主要由大武壠族（Taivoan）人組成，居民被迫分散至甲仙、杉林等地。在過去15年中，倖存的年輕大武壠族人成為重建的主力。
大武壠族人認為，他們與台灣原住民族同屬南島語族，期待能夠獲得法定原住民身分認定。自1980年代起，隨著原住民族主體意識的抬頭，許多過去被忽視的原住民族開始積極尋求自己的族群定位與文化。大武壠族也不例外，自1990年代起，開始復振屬於自己的部落文化，成立「小林平埔文物館」，展出小林公廨、傳統農耕、耕漁獵等生活器具，甚至創立了獵人學校。
我國重視多元族群文化的發展。風災後小林部落經過多年重建，語言、傳統古謠、漁獵、服飾與信仰文化在公部門的協助下得到較完整保存及推廣，並在國小開設培育課程。大武壠夜祭更在2022年被高雄市政府登錄為重要無形文化資產。
圖為2023年高雄市長陳其邁（右三）穿著平埔族服飾，與大武壠族人一起牽戲、歡唱，祈求太祖保佑國泰民安、風調雨順。（高市文化局提供）
根據2022年憲法法庭憲判字第17號，「原住民認定的基準包括民族語言、習俗、傳統等文化特徵至今仍然存續，且成員維持族群認同。」這使得其他臺灣南島語系民族也能根據自身意願申請原住民族身分。因此，在莫拉克風災過後的第15年，大武壠族於8月22日正式向中央原住民族委員會遞交民族認定資料，靜待認定結果。
數十年來，大武壠族一直擁有特殊的文化特徵和強烈的族群認同意識。筆者引用提摩太後書第4章第7節經文：「那美好的仗，我已經打過了；該跑的路程，我已經跑盡了；當守的信仰，我已經持守了。」期勉大武壠族長久努力下受祖靈眷顧，順利取得原住民認定，讓大武壠族人得到應有的尊重與權益。
隨著原住民身分的獲得，大武壠族將有更多機會和資源，加以保護和傳承其文化，並在社會中獲得更大的認可與支持。希望未來能看到更多關於他們文化的推廣與發展。
（作者為行政工作人員）
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