陳彥亨
前總統馬英九對「九二共識」念茲在茲。前些日子至台北賓館，弔唁方過世的前總統李登輝時，馬又提及「九二共識」，並辯稱此乃1992年8月1日，李在主持國統會會議時，通過「一個中國」涵義的決議，為海峽兩岸的「九二共識」奠定基礎。此話一出，已遭各方批評，皆認定馬極為不厚道、不道德。
馬之如此心繫「九二共識」且奉若神明，顯然是出於討好中國當局。但原因何在？有論者謂，馬有「把柄」在中國手上，一如在華經商的連戰、吳敦義等家族，甚至涉及器官買賣的柯文哲等人。我則認為，馬樂於擔任中國併吞台灣的大內應。因為他乃純種中國人，雖也具有美國籍，還是甘冒美國懲處之風險，為其老祖國效命。爰此，他對執政黨的防疫措施、國安政策、外交策略、產業振興等大唱反調就不足怪矣。
前總統馬英九（左）與美國影星李察吉爾（右）。（本社資料照、歐新社資料照，本社合成）
綜觀馬之行徑，再與年齡相仿、身為美國影星暨人道主義者的李察．吉爾（Richard Gere）相比，則兩人之格局高下立判。最明顯之處在於，吉爾屢為受迫害之圖博（西藏）人、弱小民族等仗義執言，厲聲譴責中國；而馬雖亦言及人權，卻有所選擇，且以不觸怒中國為大原則。
吉爾原生於賓州費城之基督教家庭，於20來歲尚未成名時，即開始接觸佛教。據其言，因有關宇宙之肇始、自我之本質等問題，在基督教中未曾深入探究。之後，於1978年在一次印度之旅中，巧遇宣教的達賴喇嘛，幸得尊者啟示，與之結下善緣，遂鑽研佛學，成為虔誠並具使命感之佛教徒。吉爾在1988年成立了「國際聲援圖博運動」（International Campaign for Tibet）組織，致力於恢復圖博固有文化、宗教、民俗等，亦鼓勵圖博之民族自決，免於繼續遭受中國之迫害。為此，其演出影片在中國遭致封殺，本人亦被中國禁止入境，包含香港等地。
再端詳此二君。同為七旬長者，予人之印象迥然不同。馬仍保有一頭烏絲，老化之容貌亦能略見昔日之俊態，但卻心向極權中國，難有純正護台之情，故在其刻意修飾，有如過氣演員以濃妝掩飾之外表下，總令人生厭，直覺不懷善意。
反之。吉爾早生華髮，於今滿頭銀白，卻不減其魅力，尤顯慈祥。此魅力不單是當年性感之象徵，更多的是源自皈依佛門、真誠學佛、為弱勢發聲、伸張正義等之層面。縱如其言，經由學佛，照見自身無數缺失，但其勇氣與睿智總令人稱道，彷彿林肯等以眾人之事為志業的政治家。
（退休譯者）
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