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◎陳柏宇
從課綱微調到日本打算刪減人文學科，可以發現臺灣對「語言」和「文字」的輕視。除去行政程序之外，課綱微調的字詞呈現檢核小組的想法和觀點，也凸顯合乎中華民國憲法卻不合現實的荒謬景況，但是有許多人卻認為書「只是」傳遞的工具罷了。忽略教科書在求學階段的重要角色，也忽略了不同教科書會建立完全不一樣的價值觀。當日本要將語言和文字為主的人文學科刪除，開始往商業與自然科學前進時，臺灣非人文學科領域的叫好是可以預期的，但同時也是非常可怕的事情。語言和文字是文化的載體，是反映一個民族、國家、社會思想和經驗最完整的方式，也是展現一個人邏輯思考最直接的方式。
除去行政程序之外，課綱微調的字詞呈現檢核小組的想法和觀點，也凸顯合乎中華民國憲法卻不合現實的荒謬景況。（記者劉信德攝）
前一段時間曾經在網路上流傳「日本已進入低智商社會」一文，其中提到了「集體不思考」、「盲從專家」、「沒有閱讀習慣」等等，在社會經濟富裕和科技進步的狀況下，這些成為不可避免的問題。不只是日本，其他較為富裕國家不也有許多是這樣嗎？歸根究柢，問題就是在於對語言和文字的輕視。認為語言只用來單純的表達意思或是溝通，對文字的變化或字詞不同的使用景況並沒有意識或是思考，讓語言和文字越趨於簡易，使得閱讀知識和生活經驗脫鉤，甚至是價值觀改變卻不自知，更沒有辦法產生深度、哲學性的思考。
人文學科一直以來在臺灣都是弱勢，近年來更有式微的現象。相較於其他能夠有高度經濟價值、高產能的自然學科，人文學科的式微在經濟為主的資本社會中似乎是不可避免，但是在缺乏深度思考的狀況下，這樣的產能和經濟效益是否能夠持續或是帶來甚麼樣的問題，是需要重新審視的，畢竟「哲學是科學之母」。
充滿商人的地方，人會窮困；充滿科學家的地方，人會飢餓；充滿哲學家的地方，人會虛幻。在人文學科和自然學科的拉扯中，反而應該要重新去認識事情的本質，就可以輕易的找出問題的癥結。語言和文字的重量對上經濟和科技的衝刺，兩者之間的衝突和偏廢，反而是現在所面臨最重要的問題。
（成功大學臺灣文學系學生）
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