一九四九年十月一日以後的「中華民國」是流亡在台灣，依恃其終戰後代表盟軍接收、進占的台灣而存在的殘餘，虛構中國，一直以他者性宰制它曾視為反攻基地的台灣，面對民主化，它不能適應。
一九七一年，台灣的「中華民國」被逐出聯合國，中華人民共和國接續了在聯合國的常任理事國席位。蔣介石寧可失去一般會員國地位，也不願以台灣、以一般國家的會員國地位留在聯合國。台灣今天的國家問題、國際生存條件，因蔣「漢賊不兩立」的誑然大義與黨國私心而起。
飄揚的國旗，飄零的國家？（維基共享）
台灣，不像統一前的兩德。聯邦德國（西德）和民主德國（東德）都曾同時在聯合國有席位；大韓民國（南韓）和朝鮮民主主義人民共和國（北朝鮮）也一樣同時在聯合國享有席位，兩國形式都無損它們的民族論。蔣介石在關鍵時期的臨門失腳，使他挾持的「中華民國」跛腳化。
中華人民共和國的崛起，是在加入聯合國、承續了常任理事國地位以後的事。在台灣的「中華民國」之所以處處受中華人民共和國之肘，甚至處處屈身以對，還從反共而親共附共降共，就是蔣介石留給他黨人的爛攤子，也殃及台灣。
如果，在台灣的「中華民國」（當然了，它留在聯合國仍必須修正國家條件、符合一般正常國家原則，去中國憲法），今天，面對崛起的中華人民共和國，也許也會有國家關係，甚至互派使節。也許，國共內戰殘餘問題早已解決，兩國之間也不必再陳兵設陣、虛耗大量國防預算。獨裁者一念之差，徒然留下歷史難題！這樣的人還被以偉大領袖供奉在許多路口、校園。黨國遺害有多嚴重就多嚴重！
當年，金門馬祖的八二三砲戰，毛澤東以這些福建省島嶼連結了流亡在台灣的中國，以停火因應。「中華民國」的中國憲法留下連結中國的意理，這都是中國牢結。既是牢結，中華人民共和國就以此設下綑身索，必欲取「中華民國」而後已。連某不顧勸阻，表態附共傾中的政治奴才作為，凸顯中華民國黨國之病。台灣的政治改革、自我重建，必須克服這些牢結的障礙。中國國民黨挾持的「中華民國」要依賴這些羅網，但台灣不能，台灣要有台灣新的國家視野。（作者李敏勇，詩人）
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