菩提一念證三千，省識時潮最上禪。
體解如來無畏法，願同弱少鬥強權。
這是證峰法師林秋梧的詩作。林秋梧是我的舅公（先祖母的哥哥）。我小時候常聽祖母敘述舅公的事跡：舅公就讀台北師範時，即參加蔣渭水領導的抗日團體「台灣文化協會」，因涉抗日學潮，於畢業前夕遭勒令退學！他後來積極參與台灣文化協會、台灣民眾黨等抗日行動，並入禪門透過宗教改革繼續帶動社會運動。可惜卅二歲病逝，留下上百篇文稿、詩作，以及兩本專書。本文開頭詩作中的「弱少」指的是在日本殖民統治下的台灣人；「強權」指的是以殖民主義、帝國主義為基礎的日本統治階級。舅公的「願同弱少鬥強權」的抗日事跡，在我年少時代就深深感動我、影響我，因此我在大學時代就開始蒐集舅公的史料，完成了我的第一本台灣史著作《革命的和尚》，後來改寫再版為《台灣革命僧林秋梧》。舅公的抗日事跡促使我特別注意一九二○年代台灣抗日精英們所進行的啟蒙運動、社會運動。後來我寫《台灣史100件大事》時，台灣議會設置請願運動、台灣文化協會的成立、《台灣民報》的創刊、二林事件與台灣農民組合的成立、台灣民眾黨成立、台灣工友總聯盟成立…，這些讓日本當局頭痛的事跡，我都分別列入《台灣史100件大事》來介紹。
此外，在武裝抗日史上，我也著墨很多，尤其一九三○年的霧社事件，我以〈莫那魯道VS.武士道〉，推崇原住民抗日領袖莫那魯道的死亡哲學。
沒想到，以書寫抗日人物起家的我，最近卻被一位國民黨政客辱罵為「皇民史觀」、「日本綠」！這位居心叵測的政客不是別人，就是前陣子被青年學生要「割闌尾」的蔡正元。蔡某在他的臉書上貼文說：「…有些從皇民史觀轉成台獨史觀的人，更要把台灣歷史塗成『日本綠』，當然會反對課綱微調，看看這些人是誰」，接著他列舉名單如下：周婉窈、薛化元、吳佳臻、顧立雄、黃國昌、徐世榮、陳翠蓮、施正鋒、許文堂、李筱峰。我很榮幸敬陪末座！
除了我，周婉窈、薛化元、陳翠蓮、許文堂也都是歷史學者，一樣都有許多書寫抗日歷史的作品。但是這位自學生時代就效忠中國國民黨外來政權、沒有寫過半篇歷史文章的蔡某，對於我們的著作一本都沒讀過，卻惡意扣帽子誹謗！套句李敖說過的「這麼笨，也想當強盜」，我也想問：這麼無知，也想使壞？
抗日台灣作家楊逵，在戰後一樣被國民黨下獄，審判他的國民黨軍法官對他說：「你們以前會抗日，現在也就會抗國民黨」，沒錯，具有「願同弱少鬥強權」的人格特質的人，對任何外來強權霸政都會反抗。反之，會對國民黨外來統治集團趨炎附勢的人，如果生在日本時代，其人格特質也才比較有可能成為日本皇民！
（作者為國立台北教育大學文化研究所教授）
編輯精選
自由評論網粉絲團