◎ 張幸真
近日成功大學因為校園廣場投票命名一事，學生抗議校方不允最高票的「南榕廣場」為名，鬧得沸沸揚揚，不禁令人思考，什麼是大學精神？
成大號稱是「臺灣的京都大學」，相對於此，日本京都大學吉田校區的西部講堂，因為屋簷上的「獵戶座的三顆星」，被稱為「日本赤軍連的靖國神社」。
京都大學向來具有批判的理想色彩，從戰前西田幾多郎「善的哲學」為奠定思想基礎，積極鼓勵學生深入思考，追求自由與獨立。戰後大島康正等學者重新檢視批判京都大學與海軍間的關係，大量學生投入反對美日安保條約的學運。特別是1972年5月30日，日本赤軍連為了實踐大亞細亞主義，抗議以色列以不公方式對待巴勒斯坦人，三位京都大學校友：奧平剛士、岡本公三、安田安之，以衝鋒槍和手榴彈襲擊以色列特拉維夫的機場，造成一百多人受傷，二十四人死亡。而襲擊事件領導者奧平和安田當場自殺，岡本被捕自殺未遂，被抓時高呼：「We are Red Star Army! We are Japan Red Army!」，這是世界第一次聽到日本赤軍連的名號。從此，人們把他們稱作JRA。岡本的高呼，被認為是「日本赤軍遲來的宣言書」。
事件震撼國際，讓阿拉伯國家感念，在孤立的國際社會裡，遙遠的東方日本，有群青年以生命控訴以色列對巴勒斯坦的殺戮。此後多年，以巴談判釋放戰俘名單第一名始終是劫後餘生的岡本公三。1997年黎巴嫩當局逮捕岡本公三等五名日本赤軍成員時，僅有人口四百萬的小國黎巴嫩，居然有250名律師自願免費為他們辯護。這個事件，也讓阿拉伯世界對日本人抱持好感。1973年第一次石油危機時，日本並未遭到禁運。原因之一，就是赤軍的這次行動，他們以自己的鮮血和生命為他們所憎惡的「日本資本主義」延命，這倒是那群日本青年始料未及。
而京都大學的學弟們，為了紀念這三位學長，遂在西部講堂的屋頂上，塗上日本赤軍連的標誌：獵戶座的三顆星。而且一直保存到現在，讓一代代的京都大學生仰望、討論、反省及批判。
京都大學能告容忍且保存學生們攀上屋頂，留下赤軍連這樣極度反叛組織的紀念物，是因為師生尊敬這三位願意以生命實踐理想的學生，儘管他們的理念後來證明是錯誤，作法是失敗的。
正因如此，京都大學的精神，足以讓人尊敬。
美國洛杉磯的「寬容博物館」指出，人類的歷史，就是一部寬容的歷史。成大南榕廣場命名一事，我們是否能夠言而有信，像京都大學一般，以寬容的心胸，鼓勵包容學生的自發性思考？儘管他們的思考可能不見得週慮，我們不見得完全同意其的主張。進而重新思考，什麼是我們需要的大學精神？（作者為大學教育工作者，台南市民）
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