六十年前，台南開元寺住持證光法師（高執德）只因接待來自中國的法師，就被蔣介石槍決。六十年後的今天，靠台灣信眾起家的星雲和尚，遊走台海雙邊，與中國和尚送往迎來，大開法會，大放厥詞，吃台灣人豆腐，甚至替中國帝國主義幫腔，欺負被壓迫的圖博（西藏）人，侮辱達賴喇嘛。如此星雲無上妙法，逍遙自在，自由無邊，羨煞含冤地下的證光法師。
前年九月，星雲就和來台的中國和尚聯手扣台獨帽子，我以《佛陀，別聽他們胡扯！》一文回應。但他依然惡性不改，最近又與中國和尚唱和，誑言不斷，說什麼「台灣沒有台灣人，台灣哪個不是中國人」、「兩岸你來我往，一家就統一了」、「希望達賴喇嘛面對一個中國，不要忘記自己是中國人，這樣中國也能接受他」。
看了這些狂僧語錄，我忍不住想起證光法師的同門師兄弟證峰法師（林秋梧）的鏗鏘智語：「現在我們想宏揚佛法，必須先著眼到社會思潮，要認識社會思潮如何，便要具有超人的見識…，才能夠達到弘法利生的目的。」、「佛所說法皆為大眾著想，圖謀被壓迫者的解放，不自由者的自由，苦惱者的救濟。」、「修菩薩行的，便是社會改革的前衛份子」。證峰法師以這首七絕，表達其入世救世的宗教精神─「菩提一念證三千，省識時潮最上禪。體解如來無畏法，願同弱少鬥強權！」
證峰的吉光片羽，用來對照星雲的誑言，簡直天壤之別。
星雲果真不知？國際社會所說的「中國」是指中華人民共和國。因此「中國人」當然是指中華人民共和國的國民。從此意義看，台灣有哪個是中國人？如果不以國籍論，而從血緣看，台灣住民約有百分之八十具有南島民族的血統（詳見林媽利、陳順盛醫師的研究），則台灣人又如何完全等同中國人？這些台灣史常識，顯然非星雲所能見識。
星雲說「兩岸你來我往，一家就統一了」，如果回到六十年前，星雲敢這樣你來我往，恐怕有九條命都不夠槍斃，如今能如此逍遙自由，全賴台灣民主化之賜。星雲不知珍惜，卻替專制中國統戰民主台灣，簡直喪心病狂！星雲不在乎台灣的民主自由，只在乎「中國人」的「統一」，顯然仍執迷於「中華民族主義」的迷思，無法破「我執」。但是，不知道當馬英九為了騙選票說他「燒成灰也是台灣人」時，星雲為何不立刻反駁說「台灣沒有台灣人，台灣哪個不是中國人」？
最可惡的是，竟然把「中華民族主義」強壓在血統、語言、文化迥異的圖博（西藏）身上，要達賴喇嘛「不要忘記自己是中國人」，簡直無知又橫霸？今之所謂「西藏」，古稱吐蕃，原本不屬中國，十三世紀中葉曾遭蒙古勢力控制；後來明帝國曾象徵性冊封其三大法王；滿清入主中國後，繼續冊封其內部領袖。一七一八年之後，滿清帝國出兵入藏，強化控制；一九五九年中共軍隊大舉進駐，屠殺藏人九萬，達賴率眾流亡。星雲要一個被中國併吞的國家領袖，承認是中國人，這是十足的中國帝國主義嘴臉。況且這幾年來達賴已放棄獨立，只求自治，仍不獲中國接受，星雲卻說「希望達賴喇嘛面對一個中國，這樣中國也能接受他」，簡直無賴！
佛陀崇尚慈悲，濟弱扶傾，同情弱小；星雲卻是扶強欺弱，專替強權霸政講話，替帝國主義代言，如此惡僧，凡我正義與慈悲的佛徒都該唾棄他！（作者李筱峰現任國立台北教育大學台灣文化研究所教授，本文同時收錄於http://www.jimlee.org.tw）
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