上週扁政府宣布將中正紀念堂改為「台灣民主紀念館」，同時準備將館前廣場改名「自由廣場」，引起國民黨人歇斯底里反應，台北市長郝龍斌相對提出反制，宣布也要將凱達格蘭大道（去年紅衫軍盤據之處）改名為「反貪腐民主廣場」。藍綠雙方交鋒激烈，表面上看，這是「現在進行式」的時事，但透過歷史的縱深，可以看到兩種不同輪廓的歷史背景。
先來看看中正紀念堂改為「台灣民主紀念館」及「自由廣場」所顯示的歷史意義。回顧歷史，蔣介石對台灣造成何等負面影響？
一、他曾經於二二八事件時，派兵來台進行大屠殺，造成重大傷亡，社會精英犧牲殆盡，為台灣鑄下永難彌補的損失。
二、他敗退來台後，厲行白色恐怖的血腥統治，僅初到台灣的十年內，就有二、三千人遭槍決，近九千人被處重刑（其中真正與共黨有關者僅九百多人）。造成多少家破人亡、妻離子散的慘劇，而且人心惶惶。
三、以軍事戒嚴及「戡亂」體制，來成就其個人獨裁與一黨專政，破壞民主憲政常軌，阻礙民主政治的發展。
四、因其流亡政權將大陸時代的體制凌駕在台灣，使台灣成為學者所謂的「遷佔者國家」（settler state）。
五、製造神格化的個人英雄崇拜，使得眾多國民無法建立獨立自主的民主人格，這種國民至今仍充斥台灣社會。
六、迷信其政權才是代表中國的唯一合法政府，六○年代國際社會希望台海雙邊在聯合國同時兩席並存，卻因蔣氏堅持所謂「漢賊不兩立」的僵化教條，使台灣錯失進入聯合國最佳時機，導致今日台灣在國際的困境。
七、對於本地族群採壓抑措施。在他掌政之下，大陸人佔盡公職優勢，內閣中只有兩名台人，省主席更無一台人擔任。本土語言、歷史更受盡壓抑與屈辱。
蔣氏這些歷史真是不堪回首。而今，在民主時代將這位獨裁者紀念館改為民主紀念館，意味著告別蔣氏時代的陰影，結算蔣氏對台灣帶來的傷害，確立民主、自由、法治、人權以及台灣主體的價值，意義深遠。一言以蔽之，這正是轉型正義的表示。
然而，蔣政權的殘餘勢力在面對轉型正義時，卻罵我們不知感恩，他們說如果沒有蔣公來台，會有台灣的經濟發展嗎？答曰：當然有，經濟史常識告訴我們，二戰之前，台灣各方面發展已經超前中國約三、四十年，豈是蔣氏來台才能發展？
再說，如果沒有五○年代及時來到的美援，不相信蔣介石多會發展經濟。美援在十五年之間提供台灣十五億美金的援助，填補了台灣十一億美金的財政赤字，不僅穩定了台灣的物價，而且有關電力、通訊、道路、港口等基礎建設的固定資本形成毛額，美援就佔了一半。所以，與其說有蔣介石來，不如說，有美援來台，才有台灣的經濟發展。我們倒想反問，如果沒有台灣，被趕出中國的蔣介石還有地方逃嗎？到底誰該感激誰？
這次蔣政權殘餘勢力看到扁政府要改中正紀念堂之名，他們也跟著要改名。殊不知兩者意義迥然不同。前者是轉型正義的展現，後者則是舊勢力對轉型正義的反撲。更滑稽的是，他們竟敢標舉「反貪腐廣場」之名。一個長期被民間以「黑金」形容、擁有許多侵犯自國產的黨產、擁有許多被通緝逃亡在外的經濟犯和貪污犯黨員、還出了一個將特支費公款存入自己帳戶的黨主席的集團，還好意思標舉「反貪腐」，我好像看到一個嘴巴刁著煙的人在勸人戒煙、一個喝得酩酊大醉的人勸人戒酒一樣好笑！
（作者為大學教授，本文同時收錄於www.jimlee.org.tw）
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