南韓、北朝的民族分斷,衝突不息,但川普和金正恩的川金會,被認為是一個轉圜。東北亞的和平新形勢被寄予厚望。南韓、北朝已在文在寅、金正恩之會,發表板門店宣言,達成停戰的和平協議。誰知道呢?
二戰後,南韓和北朝的分裂,南越和北越的分裂,都是緣於右左獨立運動意識形態對立形成的結果,也是美蘇對抗的世界形勢的相應。其形成作用力是統治權力的拔河大於一切。韓國詩人金光林以詩集《半島的疼痛》呈顯韓民族愴傷,漢譯版由其兒子金尚浩教授完成,在台灣出版。金尚浩也是台灣當代詩歌韓譯的推手,深知台灣全島的疼痛。
二戰後,北越、南越原為不同國家,但一九六○年代,北越發動越南戰爭,打敗了美國提供協力的南越,但統一後的越南以朝向資本主義的經濟模式發展。而南韓、北朝,各據不同意識形態,呈顯明顯的差異化生活景況,意識形態牢結常常只是人民民主專政的藉口。中國就是以此藉口發展的走資化國家。
南韓、北朝都在聯合國有席位,是一民族兩國家(ONE NATION,TWO STATES)的例子。這個歷史上長期臣服於歷代中國,卻在忍辱負重中形塑了自己的國族形貌。在某種意義中,甚至保留了中國自己已破壞的傳統文化。
比起日本經由古朝鮮傳遞的大唐文化而歐化維新,消化吸收了唐文化為其裡,歐洲文化為其表。南韓(北朝因政治意識形態作用,模糊化了)的漢文化之表仍然存在,但去漢字的韓文顯示了韓民族的高度文化警覺性,這是世宗留下的資產。
看看朝鮮半島演化出來的南韓、北朝,以兩個國家實踐近現代右左相異的共同體模式,都在聯合國有自己的位置。若簽訂和平協議,中止戰爭動向,應該不只是東亞,也是世界期待的發展。聯邦德國與民主德國都曾是聯合國成員,後來和平統一是另一種例子。
國民黨中國一九四九年被共產黨中國推翻,來到原不屬於中華民國,而是國民黨中國代表盟軍接收的台灣,卻因冷戰時期韓戰效應而據占統治,形成國民黨中國並非在中國境內與共產黨中國對峙的局面,成為民主化後台灣的困境。
共產黨中國以國民黨中國據占統治台灣,而以併吞台灣做為收服國民黨中國的政治使命,與東西德、南韓、北朝不同。台灣更沒有聯合國席位,這是台灣面對的困境。
國共之爭的歷史應在中國,國民黨中國不應以據占的台灣與共產黨中國對峙,也不應該以中國的意識強制台灣的歸屬。讓台灣在國民黨中國之外,成為一個新興國家,並在聯合國同有席位,應該是相應東北亞和平形勢的發展。若共產黨中國接納流落在台灣的國民黨中國,何妨讓國民黨中國班師回朝,帶領不願歸屬台灣新國家的人們一起建構新中國!(作者李敏勇,詩人)
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