◎ 張世賢
早在明清兩朝福廣先民來台墾拓開始，閩客族群的關係就非常緊張，為了爭奪水源和生活空間而經常械鬥，因清廷偏見而被禁來台的客家人，遠比可以自由來台的福佬人少，械鬥後死傷慘重甚至整庄被燬的，大多是客家人。經過長期慘烈的鬥爭後，閩客之間必然有嚴重的仇怨心結。
自古以來，少數族群都難免被多數族群打壓欺負。台灣的客家人直到二戰以後的年代，還是生活在那種恐懼不安的氛圍裡。那時有大批客家人從鄉間遷往都會區謀生，老輩要經常告誡晚輩外出勿講客語，以免被福佬人欺負、挨揍。這是許多客家耆老告訴筆者的事實。為了在都會區立足的客家人，大多被迫丟掉母語而改用福佬話。客語嚴重流失，這是主因之一。
台灣民主運動勃興以來，主張台獨的候選人必定用福佬話競選，少數族群聽不懂也會耐心傾聽，但客籍候選人在客家庄用客語演說，卻經常遭到台下大聲抗議「聽沒啦！講『台語』啦！」即使到了近在整整十一年前的今天，一名七十歲的苗栗阿婆遠到雲林監獄探望坐牢的兒子，才說了兩句客語就被管理員厲聲制止，只待了四分鐘就悻悻傷心離去。這位失學的阿婆只會說客語，她探望兒子不用客語，那該用什麼話？在這類未設合格通譯的公共場所，客語總是遭受「中國沙豬」和「福佬沙豬」的雙面夾擊，客家人總是傷痕累累。
當福佬話可以在公共集會甚至國會殿堂通行無阻時，客籍政務官為何不能用母語報告業務？藍委林德福的不良示範，多少與明清以來多數族群強壓少數族群的傳統習慣有關，那種根深蒂固的語言歧視，實與沙文主義相差無幾。打造台灣成為文明先進的正常國家，當務之急是滌除這類沙文主義，才能讓所有族群毫無心結的合作打拚。
（作者為退休研究員）
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