◎ 高志仁
近來國際影展熱門台片《大佛普拉斯》，英文片名The Great Buddha+，取其由短片《大佛》發展延伸之意，而若由本片內涵與核心意象來看，For Whom the Buddha Tolls（大佛為誰響）會是個理想的英文片名。
此名源自出身牧師的十七世紀英國詩人John Donne名作No man is an island（無人是孤島）悼喪詩歌，一九五四年諾貝爾獎得主海明威以一九三○年代西班牙反法西斯內戰為背景的小說《戰地鐘聲》，即以上述詩作裡的一句For Whom the Bell Tolls（喪鐘為誰響）為名。
若問電影裡的喪鐘為誰響，首先當是為肚臍而響，林生祥的配樂為肚臍演奏詩意悠揚的安魂告別曲，身後飛碟屋一瞥唱曲更有天啟的味道。肚臍橫死溝渠前曾去中正廟祭改，然而廟祝講「神明也挑人的」，暗指在中華民國這座挑人獻祭的大廟，肚臍其實是「請鬼提藥單」。
大佛做為中華民國在台灣的象徵，黃信堯導演受訪多次提及，佛像工廠是台灣社會縮影，警衛和拾荒者角色代表平民百姓，老闆可比擬為政府，而不容質疑的佛像，就好比領土最西到噴赤河最南到曾母暗沙的虛構中華民國云云，一般評述多討論電影的社會階級差序刻畫，如此政治暗諷內涵則少見闡釋。
原英詩問「喪鐘為誰響」，回應以It tolls for thee（是為你而響），也就是為每一個聽到鐘聲的人而響，因為沒有人是孤島，每個人都是所有人整體的一部分，任何人的死亡都象徵包括其他所有人在內的一次整體的衰亡。
而大佛為誰響？可以說，是為「三分靠作弊、七分靠後壁」的中華民國流亡台灣的底層悲命共同體而響，為黨國體制下有辜無辜受難的無名有名冤魂而響，這形成了本片廣泛吸納心懷國族／弱勢台灣影迷的多層次關懷共感在地內涵，作用於台灣國民集體心理意識基底，豈止是為九天雲霄飛碟屋住民肚臍一人安魂哀悼而已！
究其實，大佛是為全體中華民國流亡台灣人而響，阿彌陀佛，善哉善哉。
（作者為「一中不合作」部落格版主，http://kotsijin.blogspot.tw/）
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