◎ 呂自揚
日前有宮廟和民俗研究者，藉由維護傳統香火之名義，抬眾神上凱道，竟以「中華民國總統蔡英文」的名義擺香案，紅紙大字寫著「恭迎聖駕」。
按照傳統宗教倫理，以中華民國總統名義，在總統府前擺這樣的香案，是把台灣總統與宮廟眾神的身分及位階，完全錯亂顛倒。
少年時看章回小說，有古代皇帝乘船過江，忽遇狂風暴雨巨浪，快翻船時，只要皇帝寫個「免朝」的字條，投入水中，馬上就風雨停止，浪退水平。
這些故事說的是，在傳統宗教裡，神界的風神、雨神、水神，不管是否為朝見天子而起風浪，只要皇帝下詔「免朝」，就不用「恭迎聖駕」，就要趕快閃到一邊去，如朝廷眾臣的退朝。
傳統宗教信仰中，眾神皆為天上玉皇上帝所管轄，是臣子；而世間的皇帝則是「奉天承運」，替玉皇上帝統管世間，等於是玉皇上帝之子，故皇帝又稱天子。眾神見天子如見玉皇上帝，也是要「恭迎聖駕」的。
民間信仰的眾神屬道教，其傳說由人死後，得道升格為神的過程，其神號都是由古時皇帝所賜封。像台灣大型宮廟奉祀最多的媽祖林默娘，又叫天妃、天后、天上聖母。依記載，是宋朝皇帝先封為夫人，元朝皇帝封為天妃，清代康熙帝封為天后，到雍正時又封為天上聖母。皇帝的位階高於眾神。
民主化的國家無皇帝、天子，由全民選出總統來統治全民。所以，蔡英文被台灣全民選為總統之後的身分和位階，依傳統宗教倫理，是皇帝、天子，是眾神的上級長官。眾神見了總統蔡英文，要「恭迎聖駕」的應是眾神，而不是總統蔡英文。
對凱道擺香案和「減香」變「滅香」的謠言，幸喜有宗教學者江燦騰堅持知識份子的正義，在電視上勇揭真相，砲火全開地嚴厲批判。
對照那些把「減香」操弄成「滅香」，把「提倡防制空污」操弄成「施行宗教控制」，和對多少宮廟操弄宗教信仰騙財騙色，皆「看而不見」的所謂「台灣研究」、「民俗信仰」學者，更是令人搖頭。真正用功有實力，正派又關懷社會正義的學者，太少太少了。
（作者為出版社主編）
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