上週五，尼伯特颱風重創台東地區，各界慷慨解囊，人員機具馳往災區，全台灣都往台東出發；連在台灣的外國人也見義勇為，希望盡一分心力協助台東恢復美麗。但在大家投入災後重建之際，卻有口水政客盡說風涼話，他質問，賴清德在日本地震後捐款，現在應該對台東捐助更多金援。他還說：捐錢給台東人，若比捐給日本人少，還真的很不要臉。對捐款進行政治檢驗，似乎是專制中國的專利，如今被應用在台灣，跟民主氣氛實在很不搭調。
尼伯特颱風重創台東地區。（資料照，記者張存薇攝）
近年來，自然與人為災害頻傳，在全球化的時代，各地的精神關懷與物資援助，往往很快便傳達到災區，這是全球化可貴的一面。但，對於向遠端的災區伸出援手，及時慰藉無依無靠的災民，有些人還是難免根深柢固的偏見。例如，台灣援助中國，某種偏見的人認為是義務，聲稱血濃於水；至於台灣援助日本，那些人卻解釋為皇民意識作祟，把自己對日本的歷史仇恨，投射到跨國界的人道關懷。人道無國界，這麼簡單的現代文明價值都不懂，還噴什麼口水？
人飢己飢，人溺己溺，有錢出錢，有力出力，所表現的是人類崇高的愛。在台灣，很少有人會苛責，誰捐的錢比誰多比誰少，因為金錢不是唯一的衡量。菜販陳樹菊長年捐款助人，至今總金額還不及某些富商一次的捐款，但國際慈善機構紛紛予以表揚，肯定她不求回報的利他主義。聖經有則故事，「很多財主奉獻了大量的錢；後來來了一個窮寡婦，投進了相當一文錢的兩個小銅錢」，耶穌看了說：「這位窮寡婦比其他人奉獻的都多，因為他們不過奉獻了自己剩餘的，但這窮寡婦卻奉獻了她賴以維生的。」捐款要看其用心，金額不是問題的本質。
因為風災瞬間發威，國人體恤自己家園的一部分，以及流離失所的同胞手足，而發之以各式各類的熱心作為。大家展現的同胞愛，未必能一夕之間完成重建工作，但這樣的感情凝聚持之以恆，人們透過善行喚出人們內在善良的本質、互助的精神、不求回報的付出，擴而大之社會、國家也更有機會往正向發展。台灣是一個溫暖的社會，儘管近年國計民生不如以往，儘管口水政客口沫橫飛，這種敦厚本質並沒有改變，以致外來觀光客有「台灣最美麗的風景是人」之感。
災害重建茲事體大，真正可以重建自己家鄉的仍是災區的居民。台灣東部，颱風、地震等乃不可改變的地理環境，正因如此更應敬畏、順應、調適、減緩自然的威力，將永續經營環境生態當作重要課題，確保世世代代安居樂業。同時，也應改變地方的政治生態，杜絕政商利益共同體、竭澤而漁，許多地方政商勢力日積月累的過度開發，其所造成的破壞是無法靠中央政府或外來援助來復原的。台東風災過後，有「縣府擺爛市長出國」之說，恐怕只是冰山的一角，自己的家鄉自己救，如何救則有賴在地行動。
至於這次颱風，造成更大範圍的災情，依舊是愧對國家民族的誤放颱風假。颱風假不是假，但停班停課事後證明誤判，教育產業經濟金融都為之空轉，長期以來備受詬病。台灣每年有颱風，今年第一次颱風，大部分縣市便誤判。颱風預測有其限制，加強專業固屬必要，但如今與其歸咎中央氣象局，不如研擬可行的整體方案，兼顧國人的身家安全與教育產業經濟金融的正常運作。台東受創是看得到的，教育產業經濟金融受創是看不到的，只見前者不見後者，豈謂明智？
相關新聞
編輯精選
自由評論網粉絲團