◎張小博

二二八之後的恐怖氛圍，使整個國家權力快速私有化，人民對於公共事務的無力以及恐懼感，又很快地在以拚經濟為名的發展模式下找到出口，自此整個台灣便陷入了經濟數字以外皆可犧牲的投機功利社會。

二二八事件日籍受難者遺族青山惠昭（右二）曾於去年九月由民進黨立委尤美女（左二）、委任律師等人陪同召開記者會，宣布提起行政訴訟，跨海控訴台灣政府應重視歷史真相與轉型正義。（資料照，記者廖振輝攝）

有如訓練有素的牲口一般，這樣的社會排除一切的文明價值，相反的，只要能賺錢的都是好價值。

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由於國民黨的阻撓，使得台灣的民主轉型工程流於「國賠」等以金錢補償為表象的膚淺轉型，卻忽略了鑲嵌於制度上的不義並未在轉型過程中一一拔除，亦即在政治轉型的過程中並沒有對人民傳播新的價值，所以才會有「錢都拿了是要鬧多久」、「再鬧台灣的經濟都拖到了」之類，以為整個社會只有金錢的膚淺說法。

自扁政府初次推動轉型正義以來，那些有政治實力、有話語權的加害者們無不盡其所能地把轉型正義貼上「仇恨」、「清算」、「撕裂族群」等標籤，然而，真正在撕裂族群的，不就是那個做了許多壞事把「轉型正義」扭曲為「轉型仇恨」的黨以及他的同路人嗎？

真相的追究，是為了讓一個社會能夠踏實地從此岸走向彼岸，儘管這個真相可能是醜陋的、難堪的，但真相的開誠佈公，只是做為一個文明社會的人類最基本的條件而已。

以真相為前提的轉型正義更是如此，它是為了確認社會的原則，從來就跟仇恨無關，跟血緣論更相距甚遠。

因為過去製造了類似無政府狀態的是中國國民黨，數十年的戒嚴統治，以及分期付款式的民主化，造就了整個國家價值觀的混亂，許多社會制度，乃至憲法價值，至今無法確立，所以我認為，理應透由歷史清算的過程去確認，什麼才是現代社會需要的政治原則。把以前的模糊地帶講清楚，在轉型時刻確立新的價值，才有機會打破這種投機的社會氛圍。

轉型正義，求的不只是「正義」，更是從過去的體制中脫胎換骨的新世代價值。

（基進側翼成員）

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