王溢嘉
四十多年前，來台北讀大學的我，有一次到城中，在武昌街熙來攘往的騎樓下，看到一個擺書櫃賣詩集的清癯中年人，立刻被他所吸引。雖然置身於紛紜雜沓的環境裡，但感覺他是那樣的寧靜安詳，既不受打擾也不打擾他人，彷彿是個獨立的存在，但又與四周融合為一，成為街景的一部分。經人告知，才曉得他就是詩人周夢蝶。
後來因好奇而讀了他的一些詩。既然姓周名夢蝶，則愛以蝴蝶入詩，且頗有道風禪味，也是意料中事。不過我還是直覺地認為他的枯瘦冷寂不若莊子般逍遙瀟灑，反倒更接近老子的致虛守靜。他安於簡樸、甘於孤獨，但如果你想和他聊個天、請他到旁邊樓上的「明星」喝個咖啡，他也不會拒絕，而他總是聽得多、說得少，偶而動筆寫些字，也是慢條斯理，就像《道德經》第五六章所說的：「塞其兌，閉其門，挫其銳，解其紛，和其光，同其塵」――沉默寡言、清心寡欲、收斂銳氣、排除雜念，但又能與眾人同光，隨世俗浮沉。老子似乎就是這樣的一個人，當年坐在武昌街騎樓下的周夢蝶給我的正也是這樣的感覺。
作者與周夢蝶合影（圖：作者提供）
後來，與周夢蝶見過幾次面，在近距離接觸後，更感覺他就是《道德經》後續所說的「不可得而親，不可得而疏，不可得而利，不可得而害，不可得而貴，不可得而賤」。雖然他就站在你身邊，和你「和光同塵」，也許還對你微笑，但你心中明白，任何力量都動搖不了他，因為他已經超越了親疏、利害、貴賤這些世俗分野。
周夢蝶自認為「愚人」，他說：「我在武昌街擺書攤，是民國四十八年四月一日起，六十九年四月一日止，以愚人始，愚人終，始終皆愚。」巧的是老子也認為自己「我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。眾人皆有以，而我獨頑且鄙。」也許每個時代都需要有一個老子的化身，詩人已乘黃鶴去，在他身上，我看到的不是莊子，而是老子。（節錄自《與老子笑弈人生這盤棋》）
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本文經授權轉載自王溢嘉的文字城堡：和光同塵周夢蝶
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