族人告訴我說：
「我連續三年換老闆，因為祭典結束之後，老闆已經不用我了。所以新的一年換新的老闆，很幽默嗎？一點都不幽默！」
試想，如果過年只有放一天假，而你在台北工作，家鄉遠在高雄、屏東，你要怎麼回去過這個年？吃這個年夜飯？
過年要大掃除、準備年夜飯、拜年，行程匆匆，三天都嫌少了，而原住民、我們往往住在較偏僻的地方，祭典準備時間加上車程絕不比過年期間短，我們需要更多時間讓我們參與祭典、從頭到尾完整的參與，就像你們的過年從除夕一直到初五一樣，而不是政府給我一天假，其他時間只能自己想辦法或乾脆換來老闆的資遣，講真的...新年新老闆真的一點都不有趣。
對於原住民來說，豐年祭等同於過年，政府應對於不同文化作實質上的調整，台灣這片土地上，不只有一種族群的生活方式。圖為太巴塱豐年祭活動照。（記者花孟璟攝）
例如太巴塱部落為期五天的祭典，哪一天可以省略？如果只有一天假，我坐火車回去太巴塱，是不是吃個中飯就要回台北了？那麼祖靈誰請？祖靈誰送？五天祭典之前，還有十天的準備工作，要帶青年階級上山、採菜，要準備第一天請祖靈的豬肉，這些工作誰來做？只有一天假，這些工作試想你能完成嗎？
三天是我們最低的訴求，我們只是為了返鄉參與年祭，很需要社會大眾理解、支持我們，我們不過就是想回家而已。
（平地原住民立法委員參選人）
本文授權整理轉載自馬躍．比吼 Mayaw Biho
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