林濁水
中華人民共和國以維護和平為目標舉辦的「紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年」大閱兵９月３日登場。（AFP）
中華人民共和國以維護和平為目標舉辦的「紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年」大閱兵。被批評是既沒有和平精神；又篡奪中國國民黨抗戰的犧牲勛業，整個閲兵過程更是充滿了強烈的法西斯精神。
為了閲兵，北京戒備森嚴，各地政府抓緊維穩，管控上訪，管控網路訊息；北京的警戒更不用說，軍警處處駐守，鄰近天安門的商業街停業、餐廳關門，普通百姓被趕進房子關閉窗戶不准偷看閲兵現場，訪民大批地被遣返，長安街的每個街口都有公安駐守，特警、武警戒備，數步一哨崗，路邊連站也不行，天安門附近擴大封鎖，管制到點餐和用公廁都需登記身分證號、手機號、姓名等。結果是北京三環內成為「空城」。
由於肅殺，也由於稀奇古怪，中國有人私下感嘆「不知是慶祝反法西斯勝利還是慶祝法西斯勝利」。
為了閲兵，北京戒備森嚴，各地政府抓緊維穩，管控上訪。（圖為北京街頭民眾於商家外觀看閱兵轉播，AFP）
閲兵固然是法西斯政權最愛，是法西斯美學中不可缺少的一環，但是實施戒嚴，閲兵隔絕民眾和領袖及部隊卻不符合法西斯的精神。
人類發展史上，從來沒有像法西斯主義者一樣，把「美」當做建構政治權力的核心要素的，義大利法西斯主義者墨索里尼的名言：「所謂法西斯主義，首先是一種美。」正是這一個精神的表白。希特勒當權後進一步把這個法西斯美學發揮地淋漓盡致，把陽剛之美極盡可能地貫穿在任何他們可以想得到的地方，透過制服、體能運動、電影、各種精心設計的儀式，使美成為形塑集體主義的核心媒介。
法西斯使美成為一種群眾運動，整合了「全民族」，把全民族和領袖緊密地結合成一體。為了實踐這種集體主義的民族主義的力與美，閲兵和奧運都被發展到一個空前的高峰境界，儀式性成為經典。
墨索里尼（左）與希特勒（右）（維基共享）
毛澤東時代的閱兵式，民眾同歡。（網路）
法西斯固然強調對領袖的崇拜，但是法西斯也是一種群眾運動，所以希特勒的閲兵大典不可能沒有群眾在現場參與。大閱兵時，軍隊分列式走過柏林的大街，希特勒在街上檢閱軍隊，大街兩旁擠滿人群，街道兩邊樓房窗口，擠滿人頭，於是領袖、部隊和群眾一齊陶醉在開朗的「力與美」交融歡騰中。這效果很奇特，軍隊行動本來命定地得展現肅殺氣氛，但這時肅殺是跳躍地直接投射到德意志的邊界之外，而德意志國內則一片開朗歡樂。
然而今天中國戒嚴清場下的閲兵，民族主義者的狂熱只能被禁錮在一間隔開的、關門的房中，肅殺氣息在投射向國境外之前，先在首都街道上充斥流布。此情此景，無論如何都非常不法西斯，至少不是墨索里尼和希特勒的法西斯；如果也算是法西斯，比起希特勒版恐怕情調上更少了開朗、多了陰暗。值得注意的是，被當成中國當代史詩的《英雄》，《滿城盡帶黃金甲》等電影，在充分展現的力、美、大、權的合體的法西斯精神中，也正流洩著強勁無比的陰暗力道。而這就是當前中國集體意識形態的情調嗎？
陰暗往往來自於痛苦，強悍無比的陰暗力道又來自何等的集體痛苦？這實在太令人擔心了。
中國戒嚴清場下的閲兵，非常不法西斯，至少不是墨索里尼和希特勒的法西斯；如果也算是法西斯，比起希特勒版恐怕情調上更少了開朗、多了陰暗。（REUTERS）
最後，為了辯白自已閲兵真是反法西斯，不可能是法西斯，中國強調他要維護和平，為了證明和平的意圖，習近平在閱兵台上宣布中國將裁撤30萬人。只是習近平沒有提到的是，減少的兵額來自中國由陸封戰略和以陸軍步兵為主的「小米加步槍」的戰備原始狀態、走向遨游深藍太平洋的海權延伸戰略，以及強化海、空、二炮和訊息戰戰備。
大裁兵員本來就是既定的，且已執行超過10次的政策；而在裁減員額的同時，中國大陸國防支出已經連續20年維持在兩位數字的增幅，遠遠超過中國GDP的年增長幅度，這樣的預算增長現在看不出有改變的跡象。
於是中國愈提裁軍，大家恐怕愈不放心了。
相關新聞
編輯精選
自由評論網粉絲團
