◎林育辰

十八號傍晚在教育部的前庭廣場，有一場由反高校課綱聯盟所舉辦的公民論壇，在高中生和社會大眾的簇擁下熱烈舉行。和過去一套道貌岸然的教師形象不同，這次教育部內佈滿了警察，外圍築起了鐵絲網，如同面臨大敵一般，敵視著高中生的主張，然而高中生的訴求卻是淺顯而明確，即是要求教育部退回程序不合法、內容不合宜的微調課綱。

對於教育部來說，微調課綱代表的是傳承自中國的千年道統，遙遠的中國歷史對於島內多數民眾都感到陌生，然而令人陌生的微調課綱，卻是台灣和中國的唯一聯繫，也是大中國主義者不可退讓的禁區。但是對於年輕且更有創造力的高中生而言，他們的思維卻跳脫出狹隘的黨派之爭，執著思考的是台灣的未來。對於微調課綱的思考，同時也是對於現行教育的反思：我們究竟需要一套由上而下、早已不合時宜的填鴨教材，還是需要一套由下而上、重新思考國家發展，並且符合學生適性的歷史教材。

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18號在教育部的前庭廣場，有一場由反高校課綱聯盟所舉辦的公民論壇。（記者羅沛德攝）

吳叡人教授講得更直接，少數人將政治黑手伸入微調課綱，試圖操弄人們的歷史意識，這種獨尊大中國的作法，實際上也壓制了多元歷史的可能性—這個做法忽略了台灣是一個多元族群、多元文化的社會。在歷史課本裡面，我們應該呈現不同族群的歷史、應該呈現多元的文化觀點、呈現包容的歷史關懷，然而這一切在獨尊大中國的微調課綱都不復存在。至此，歷史教育變成一家之言，變成了統治工具，學生或許會為了分數而去背誦國族堆砌的謊言，但他們永遠不會再相信微調課綱的內容，如此一來，微調課綱不但是反民主的，同時也是全然失敗的，更是教育的一種倒退。

在鐵絲網環繞下，聽著高中生倡抒己見，以及學者的發言，自己覺得感覺就像是在鐵絲網下，上了一堂現代的公民歷史課，這堂課不是訓令般的刻板教條，也不是民粹式的情緒發洩，而是對於台灣未來的努力思索。究竟台灣教育該由閉關自守、佈滿鐵絲網的教育部來黑箱操弄，還是由充滿希望的高中生來參與審議，我想這群未來公民的答案已經很清楚了。

（國立清華大學歷史所博士生）

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